Refleksi tentang fenomena apatis di sekolah

Refleksi tentang fenomena apatis di sekolah

Mereka yang bekerja sama dengan para guru yang berusaha menemani mereka dengan memimpin sebagai agen bersama dalam tugas keras untuk tumbuh sebagai pendidik dan memberikan kontribusi untuk transformasi pendidikan, kami sering menerima konsultasi mengenai perilaku anak-anak dan remaja yang disebut "apati". Untuk konsultasi ini, dalam psikologi online kami telah memutuskan untuk menawarkan beberapa Refleksi tentang fenomena apatis di sekolah.

Pendidik ini menunjukkan fenomena ini yang telah meningkat dalam beberapa waktu terakhir dan yang mempengaruhi banyak siswa dari segala usia, seperti "kurangnya minat" di sekolah, dalam kegiatan, di masa depan, dll.

Anda juga tertarik: psikologi olahraga di sekolah dan sepak bola indeks muda
  1. Keadaan masalah
  2. Perkembangan psikologis anak -anak dan remaja
  3. Tanggung jawab pendidik

Keadaan masalah

Tentu saja apatis sebagai suatu kondisi telah dipelajari dengan sangat kompeten oleh para profesional dari semua ilmu manusia dan dirawat di bidang terapeutik pencegahan kesehatan mental. Apa yang membuat saya mengembangkan kerangka refleksi ini adalah kebutuhan untuk memberikan jawaban yang diharapkan para guru ini mengenai kemungkinan melakukan sesuatu dalam tugas sehari -hari dari fenomena ini yang juga tampaknya melebihi lingkungan sekolah untuk menetap di masyarakat yang sama.

Tetapi, apa artinya "apati"? Tidak ada pertimbangan yang harus mengabaikan pertanyaan karena itu membawa kita pada makna yang mendalam dari istilah dan akan memungkinkan kita untuk melepaskan diri darinya pertimbangan. Syarat "apati" Itu berasal dari dua aspek etimologis: kata kerja p £ scw (pasjo) dalam bahasa Yunani berarti pertama, "Dipengaruhi oleh hasrat atau perasaan; mengalami kesan yang menyenangkan atau menyakitkan"Dari sana ia memperoleh p £ qoj (pathos) yang berarti "gairah (dalam semua indranya); perasaan, perasaan, emosi.Di lereng Latin, sangat terkait dengan bahasa Yunani, dan yang kemudian akan diteruskan ke bahasa Spanyol, kata kerja digunakan "Patior": menderita, menderita, mendukung, mentolerir, menyetujui, mengizinkan "dan turunannya: "Patiens": pasien dan "pasien": toleransi, penyerahan.Perhatikan perbedaan halus antara kedua aspek, bahasa Yunani dan Latin.

Di sisi lain, kata itu "apati", Itu membawa awalan "a", salah satunya "Kekurangan, Kurang Impotensi".Mengumpulkan semua data ini, ¿Apa yang memberi kita analisis linguistik ini pada subjek yang menjadi perhatian kita?Tepatnya menunjukkan itu "Sesuatu telah pensiun, ditekan, pribadi" Dan itu sesuatu "Gairah, perasaan, pengalaman".Bentuk apatis Keadaan pengurangan, penyembunyian, Ini adalah penindasan keadaan emosional, muncul sebagai perasaan kekosongan, ketidakhadiran. Dan lucunya adalah partikel kecil, huruf "A" telah memberi kita jalur untuk ditemukan dalam konten fenomena ini.

Dan inilah yang ditunjukkan oleh para guru dalam praktik pedagogis mereka: anak -anak dan remaja, ¿Apa yang mereka tarik, mereka mencuri dari kehidupan sekolah mereka? ¿Apa yang dirampas? ¿Ini hanya situasi pribadi atau dipertaruhkan jejaring sosial interaksi yang rumit?¿Mengapa ini terjadi? ¿Apa tujuan Anda?Refleksi berikut akan mencoba menenun plot dan melengkung respons terhadap masalah ini.

Jawaban pertama untuk pertanyaan ini adalah mengajukan pertanyaan lain: ¿Apa situasi anak -anak dan remaja dalam sistem pendidikan?

Bagian melalui sistem pendidikan sesuai dengan tahap masa kanak -kanak, pubertas dan remaja, Momen kecemasan dan ketidakpastian, di mana ada pembukaan sosial yang melampaui dunia keluarga berkurang, berkali -kali tanpa menerima bantuan dari orang dewasa. Selama tahun -tahun ini, siswa di sekolah tidak hanya belajar konten kurikuler, tetapi pemrograman lain yang tersembunyi, halus dan sunyi dengannya mereka mempelajari aturan interaksi sosial, hubungan kekuasaan, nilai -nilai yang berbeda dari yang dikhotbahkan dan yang bertindak lebih jauh dari bahasa verbal.

Itu modalitas tautan otoriter Mereka ditransmisikan dalam gaya komunikasi dan belajar dan terbukti dalam obsesi dengan keseragaman dan peraturan disiplin, tanpa adanya dialog, dalam sikap tidak toleran terhadap perbedaan pendapat. Bagi banyak siswa, sekolah telah menjadi orang yang tidak manusiawi Kantor Pengeluaran Judul dan Sertifikat; Di tempat di mana tidak ada tempat untuk yang baru, yang tidak terduga, berbeda; di mana ketidakdisiplinan hanya hidup sebagai serangan pribadi terhadap orang dewasa yang memiliki otoritas. Siswa yang menempuh jalan yang tiba-tiba (kurikulum) dari sistem pendidikan, juga merasakan dikotomi antara sekolah dan pembelajaran pembelajaran ekstra-sekolah (Abyss) belajar sebagai sesuatu yang pembenaran dan utilitasnya terkunci dalam dirinya sendiri; Kembangkan kegiatan yang diselenggarakan oleh guru yang tujuannya seringkali tidak disadari.

Anda ada dalam pikiran "Apa yang harus dipelajari", Terkadang dia tidak tahu "bagaimana", "mengapa" harus melakukannya. Rasakan objek kehidupan sekolah yang sering dan alami: buku, kertas, papan tulis, kapur, dll. Dan juga perampasan apa yang "sendiri".

Jika Anda ditanya apa gunanya apa yang Anda pelajari, jawabannya akan ada di sekitar model masyarakat: model "Akumulasi" dan "marginalisasi" : "Sedikit yang datang, hanya yang diberkahi" . Isinya merasakan mereka sebagai pajak dan terkait dengan konteks di mana mereka dipelajari dan penerapannya dimungkinkan dalam konteks yang sama: ruang kelas. Prioritas yang berlebihan ke sektor kepribadian kecil, yang menekankan beberapa faktor intelektual: "mempertahankan" dan "mengulangi": tuntutan hampir eksklusif dari ujian akhir yang disebut final untuk sesuatu: semua poin pendidikan dan itu berakhir di dalamnya.

Tidak aneh bahwa banyak guru dengan tepat ditanya apa siswa itu "pensiun", "tekan" Dalam kehidupan sekolah Anda. Justru apa yang ditinggalkan dari faktor -faktor eksklusif yang disebutkan di atas: merasakan, bereksperimen, mengamati, menyelidiki, intuisi, cinta, hasrat untuk menemukan, dll.

Baru -baru ini sebuah survei dilakukan di sekolah pendidikan teknis di antara siswa dalam beberapa tahun terakhir ... salah satu pertanyaannya adalah untuk menunjukkan "¿Karakteristik sekolah apa yang paling penting bagi Anda.?"Beberapa tanggapan mencerminkan pemikiran hampir semua orang, seperti: "Salah satu karakteristik yang tampaknya penting bagi saya adalah bahwa setiap kali saya menghabiskan tahun ini, Anda ingin belajar." .Ini "Kurang keinginan untuk",¿Dia tidak ingat sesuatu?

Segregasi sekolah dan klasifikasi anak -anak di sekolah, Mereka adalah bentuk brutal lain dari cetakan ("pelatihan", yang diberi tahu) bahwa sekolah sering melakukan. Ada sedikit kekhawatiran terhadap kepribadian masing -masing siswa dan untuk rasa hormat yang layak ia dapatkan dan sedikit yang ada, ia menyimpang terhadap kategorisasi dan "labeje" pelaksanaan kekuasaan sering, secara halus dimanifestasikan dalam penilaian, sampel ketidaksabaran, gerakan pengabaian dan devaluasi dan devaluasi membuat devaluasi dan devaluasi membuat devaluasi dan devaluasi membuat gerakan dan devaluasi memberi isyarat dan devaluasi secara gerakan dan devaluasi Komentar, ledakan kemarahan dan iritasi dan teriakan Stenty (konsultasi ke phonoaudiologos, menyaksikannya) dan untuk semua ini kita harus menambahkan nilai diri anak dan remaja sebagai bentuk reaksi terhadap lingkungan devaluasi. Ingatlah bahwa mekanisme pertahanan terkenal yang dipelajari oleh psikoanalisis juga dapat secara sistematis ditafsirkan sebagai "Mekanisme pertukaran" dengan lingkungan.

Perkembangan psikologis anak -anak dan remaja

Anak dari usia paling awal membentuk apa yang disebut "Self -Concept": Pengetahuan tentang diri Anda. Perilaku selanjutnya tergantung pada konsep diri yang akan berperilaku sesuai dengan apa yang diyakini mampu dan tidak terlalu banyak untuk apa itu sebenarnya. Oleh karena itu, banyak siswa mengantisipasi karena mereka "percaya" hasil dari sikap mereka. Indikatornya adalah reaksi orang dewasa yang mengelilinginya; Apa yang mereka harapkan dari anak sangat mengkondisikan apa yang akan dilakukan anak itu.

Jika Anda diantisipasi Kegagalan hipotetis, upaya ini akan minim dan akan mengharapkan hasil yang buruk, memberi orang dewasa verifikasi kepastian penilaian mereka sambil memperkuat mereka dalam sikap devaluasi mereka, sehingga menghasilkan apa yang disebut "sirkuit umpan balik". Pada kenyataannya tidak ada konsep diri yang belum melalui orang lain. Tingkat aspirasi siswa umumnya didasarkan pada apa yang diharapkan guru mereka. Harapan tentang siswa ini bisa menjadi "nubuat" yang dipenuhi sendiri.Harus diingat di sini penyelidikan di bidang psikologi sosial yang dilakukan dan yang terus dilakukan dengan hasil yang sama mengenai fenomena yang disebut "efek pygmalion" (yang mengacu pada karakter mitologis yang jatuh cinta dengan cinta karyanya sendiri sedemikian rupa sehingga meresapi kehidupan). Siswa memandang orang lain seperti di cermin dan akhirnya mengakomodasi apa yang diharapkan orang lain darinya. Sangat mudah untuk memeriksa di bidang sekolah, korelasi antara "catatan buruk" dan image -image negatif: kegagalan sekolah diidentifikasi dengan kegagalan pribadi.

Saringan yang diukur oleh orang siswa sering secara eksklusif di sekolah: "Siswa telah memakan orang itu" Apati bukanlah fenomena statis yang akan dipelajari di kabinet; Ini memiliki tujuan yang dinamis: dilahirkan, berkembang, menyebabkan ketidaktertarikan, ketidaktertarikan untuk kebosanan dan menunjukkan banyak wajah: kepasifan, inersia, kesedihan dan bahkan sesuatu yang sangat kita: kemarahan dan dari sana mulai mendekati kutub apatis lainnya : agresi pemberontak. Tidak terlalu aneh ditemukan terutama pada remaja Bergantian antara apatis, inersia dan jengkel Di sekolah dan perilaku ekstra-sekolah. Penolakan pasif: apatis, inersia, penghambatan, mimpi, pelarian, ketidakhadiran, penolakan aktif: agresivitas, pemberontakan. Beberapa spesialis merujuk pada situasi seperti penularan: apatis dan kebosanan ditularkan dari satu siswa ke siswa lain, dari siswa ke guru, dari guru hingga siswa dan lembaga yang menginfeksi semua orang. Segala sesuatu yang telah ditunjukkan tentang apatis pada anak -anak dan remaja dapat dirujuk ke guru dan pendidik.

Adalah pada titik tertentu guru pergi ke Ambil tempat yang sama dengan siswa dalam sistem pendidikan: Tempat devaluasi, non -partisipasi, marginalisasi dalam keputusan, eksploitasi sebagai pekerja pendidikan, paksaan, dll. Menghasilkan mutilasi afektif yang tidak terhindarkan yang menyiratkan apatis dan kemudian ditransmisikan (jika Anda dapat mengatakan) kepada siswa. Guru dan pendidik mungkin berpikir bahwa niat mereka baik (dan pada tingkat sadar) dapat berpura -pura refleksi kritis, pembelajaran kreatif, pengajaran aktif, promosi kepribadian, penyelamatan subjek, dll., dll. But define the pedagogical link as a bond of dependence and submission, and this is where one of the most severe contradictions that many teachers suffer than in very good faith and intentions rather than noble, they complain that their students are affected by this disinterest syndrome and apati.

Kelebihan pembelajaran aktif dikhotbahkan, tetapi berdasarkan asumsi ketergantungan alami, Semakin pasif siswa akan lebih baik dengan tujuan "pendidikan pelatihan". Dan jika ini terjadi, apatis pada siswa sudah dipasang: dia tahu bahwa untuk memenuhi tujuan -tujuan ini dan untuk diterima, dia harus "menggadaikan" kepentingannya sendiri, keingintahuannya, "hasrat" -nya."Pendidikan saya berakhir ketika saya masuk sekolah," kata Bernard Shaw.

Tidak penting bahwa apatis memiliki wajah yang tragis atau menyedihkan. Itu tidak terdiri dari ini, tetapi inti dari masalah ini ada di "Pensiun" dan "penindasan" dari gairah itu sendiri untuk kepatuhan yang ketat dengan "prinsip kinerja". Saya akan berani menegaskan bahwa di balik penyerahan, fenomena apatis dengan tunduk disembunyikan. Terkadang disebut pendidikan yang tidak lebih dari pelatihan. Apatis dan ketidaktertarikan memiliki banyak sumber yang menghasilkannya.

Untuk memahaminya, Anda harus mempertimbangkan: Sejarah Pribadi, Lingkungan Keluarga, Motivasi Sosial, Pengaruh Media Massa (¿Berapa jam seorang anak laki -laki untuk melawan dot elektronik TV?); Model yang diusulkan oleh masyarakat Bahwa orang tua dan guru memperkuat, situasi sosial ekonomi dan politik, tradisi budaya, dll. (S yang terkenal. XIX mengekspresikannya dengan mengatakan: "Jutaan dan jutaan orang mati dalam sejarah masa lalu kita, otak menindas kita mencegah kita") tanpa persepsi total dan integratif dan pemikiran sistemik, hampir tidak mungkin untuk memiliki panorama fenomena yang cukup akurat ini.

Kami sangat. Dengan cara yang sama, ketidaktertarikan dan apatis tidak dapat dikurangi hanya menjadi faktor psikologis individu. Mereka secara tak berkesudahan terkait dengan reaksi dengan dunia yang kompleks dari pengaruh dan hubungan sosial yang kompleks. Cerah, seperti semua produksinya, bapak psikoanalisis, Don Segismundo, telah memberi kita pola dan orientasi yang cukup untuk memahami fenomena yang kita minati untuk belajar: "Oposisi antara psikologi individu dan psikologi sosial atau kolektif, yang pada pandangan pertama pertama Kita bisa tampak sangat dalam, itu kehilangan banyak signifikansinya segera setelah kita mengirimkannya ke lebih banyak ujian yang ditangkap.

Psikologi individu Ini tentu saja ditentukan untuk pria yang terisolasi dan menyelidiki jalan yang dengannya ia mencoba untuk mencapai kepuasan drive -nya, tetapi hanya sangat jarang dan dalam kondisi luar biasa tertentu ia diberikan untuk mengeluarkan hubungan individu dengan sesama prianya. Dalam kehidupan suasana hati individu, itu selalu terintegrasi, memang, "yang lain", sebagai model, objek, bantu atau musuh, dan dengan demikian, psikologi individu pada saat yang sama dan dari awal psikologi sosial, dalam arti luas, tetapi sepenuhnya dibenarkan.

Hubungan individu dengan orang tua dan saudara laki -lakinya, dengan objek orang dari cintanya dan dengan dokternya, yaitu, semua yang sejauh ini menjadi subjek penelitian psikoanalitik, dapat bercita -cita untuk dianggap sebagai fenomena sosial, kemudian berdiri dalam oposisi untuk proses lain tertentu, yang disebut oleh narsisis AS, di mana kepuasan drive luput dari pengaruh orang lain atau mengeluarkannya sama sekali. Dengan demikian, Oposisi antara suasana hati sosial dan narsis (Bleuler akan mengatakan mungkin autis) -termasuk dalam domain psikologi individu dan tidak membenarkan diferensiasi antara itu dan psikologi sosial atau kolektif. (Sigmund Freud "Psikologi Massa dan Analisis Diri") ¿Ini bisa diterapkan pada psikopedagogi?¿Kesulitan belajar hanya karena individu atau "kepadanya, hubungan dan keadaannya"? .

Tidak sedikit pedagog percaya bahwa banyak kejahatan yang diderita oleh anak -anak sekolah harus dicari di sekolah yang sama. Untuk beberapa partikel dan bertanggung jawab atas kegiatan pendidikan, berbicara dan bahkan tidak menyebutkan kesulitan sekolah dan kekurangan serta kerusakan sistem pendidikan, mengalami "gelombang buruk" atau "melakukan upaya untuk menghancurkan sekolah".

Membawa alasan ini menjadi ekstrem, Mereka bertanggung jawab atas disintegrasi sistem kepada mereka yang menggambarkannya dan mendiagnosisnya. Dengan cara ini mereka memiliki alibi yang sangat baik untuk menahan diri dari tindakan apa pun tentang kenyataan ini. Untuk bagian saya, saya berpikir bahwa mengetahui mekanisme yang membuat ketidaktertarikan dan mutilasi yang terlibat dalam apatis lebih baik dan lebih dalam, adalah menciptakan kondisi untuk bertindak dan melakukan perubahan mendalam yang harus dilakukan oleh anak laki -laki, remaja, dan remaja kita untuk menjadi diri mereka sendiri , tanpa mutilasi afektif atau intelektual.

Diskusi apakah kondisi yang dijelaskan diberikan atau tidak, dan sejauh mana mereka diberikan di bidang sekolah, itu berlebihan: itu milik penelitian lain yang sudah dilakukan dan diulangi berkali -kali. Akan lebih nyaman bahwa pembaca catatan ini menafsirkan bahwa jika kondisi ini terjadi, tidak masalah di mana atau sejauh mana, ada kemungkinan bahwa fenomena apatis terkait dengan mereka. Juga tidak ada hubungan linier antara penyebab dan efek dan jauh lebih sedikit di bidang perilaku manusia yang terletak di model pemahaman dan analisis lain. Perilaku manusia mengikuti model kausalitas sirkular mengambil bentuk "loop umpan balik" deteksi apatis sebagai pengalaman sekolah, kemungkinan (dan harus dibuktikan) yang terkait dengan situasi di mana anak -anak dan remaja tinggal di dalam dan di luar pendidikan sistem.

Itu juga terkait dengan Penyebab lain yang harus diselidiki dan terkait satu sama lain Dan ini lebih dari jelas. Idealisasi kondisi di mana pendidikan atau penolakan efeknya yang paling tidak menyenangkan dikembangkan, mungkin tidak mengarah atau membantu sama sekali menyelesaikan masalah apatis sekolah. Mereka hanya berfungsi untuk memberikan alasan kepada orang dewasa tetapi menghalangi kemungkinan mengkhawatirkan siswa. (Saya mengganggu penulisan catatan ini. Seorang siswa dari karier psikopedagogi datang untuk menyambut saya. Saya bertanya tentang studi Anda, bagaimana keadaannya, jika Anda bahagia. Dia memberitahuku tidak; Itu sangat buruk dalam studi (Namun, saya ingat dia sebagai siswa yang baik) alasan? Anda tidak dapat mengakhiri masalah karena mereka telah "timbul" tiga kali dan pergi ke keempat. Saya bertanya mengapa.

Tidak tahu. Percaya telah banyak belajar. Saya terus meminta untuk melihat apakah guru itu memberinya alasan mengapa dia tidak menyetujui. Sepertinya tidak. Hanya menerima a "Bukan yang diinginkan guru".Dan apa yang diinginkan guru? , Saya bersikeras tidak berguna. Mereka tidak menjelaskannya. Saya masih bertanya: ¿Mereka mengatakan kepadanya apa kriteria yang dengannya subjek dievaluasi, apa persyaratan minimum untuk disetujui, apa tujuan yang harus dicapai, bagaimana ia harus mempersiapkan subjek, dengan metode apa yang harus dipelajari, apa itu Kegagalan yang harus mengoreksi, dll., dll. dll.? Jawaban negatif. Saya mengucapkan selamat tinggal dengan penuh kasih sayang dan saya menawarkan dukungan tanpa syarat saya sehingga saya dapat melanjutkan. (Psychopedagogy adalah karier utama saat ini di negara yang perlu dipelajari) Saya berterima kasih kepada saya tetapi memberi tahu saya bahwa "dia tidak memiliki keinginan lagi untuk melanjutkan, dia tidak tahu apakah itu layak untuk menyelesaikan balapan" . Itu berjalan. saya tetap sendiri. Saya keluar. Penuh dengan kemarahan. Saya merasakan panas yang naik ke seluruh tubuh saya ... itu pasti gairah ... Saya mengenalinya ... itu telah menyertai saya sepanjang hidup saya.

Saya merasa bahwa saya masih hidup ... Saya bersumpah untuk terus berjuang untuk pendidikan yang lebih baik, tanpa menjatuhkan tangan saya meskipun suara mendelegasikan saya di telingaku: "Lagipula lima abad yang sama ..." Bagaimanapun, muncul pertanyaan yang sangat jelas Dan itu adalah salah satu yang ditanya banyak guru: apa yang bisa dilakukan? Pengobatan apatis ¿Itu hanya masalah spesialis? ¿Itu eksklusif untuk bidang terapeutik? ¿Dimungkinkan untuk melakukan transformasi struktur yang memungkinkan apatis dan ketidaktertarikan?¿Bagaimana cara melakukannya?¿Dimana kamu mulai? Apatis seperti yang saya tunjukkan sebelumnya harus diselidiki dan dirawat dari pendekatan interdisipliner. Adnasi ini dimaksudkan untuk memperlakukan pendekatan dari peran guru dan institusi. Sangat penting bahwa ide -ide ini diselesaikan dan diperluas melalui peran aktif pembaca yang sama. Pertimbangan pertama tentang peran guru dan pendidik adalah bahwa tugas yang paling efektif adalah pencegahan. Saya beralih ke etimologi lagi: preposisi "pre" berarti "sebelum", "sebelumnya", "dengan muka

Tanggung jawab pendidik

¿Apa peran guru dalam situasi belajar? Situasi belajar itu sosial. Guru memiliki "mitra" dalam pembelajaran, tidak "Subjek". Tugas pendidikan terdiri dalam pengorganisasian pengalaman melalui komunikasi:

  1. Meninggalkan bahwa siswa berbicara dan mengekspresikan dirinya sendiri
  2. Mencegah Anda mengulangi pelajaran dari memori
  3. Mendorongnya untuk Gunakan kapasitas lain Selain intelektual
  4. Promosikan Ekspresi pengalaman pribadi (Apa yang Anda lihat, apa yang Anda rasakan, bagaimana Anda menjalaninya?) Dan di atas semua pendapat Anda (apa pendapat Anda tentang apa yang kami hadapi?
  5. Pastikan siswa menetapkan dengan teman sekelas mereka a komunikasi "Konstruktif"dan bukan hanya "Informatif"
  6. Bawa kapasitas (Bekerja dengan yang terbaik yang dimiliki masing -masing)
  7. Buat iklim dimana Masing -masing merasa dihargai
  8. Cari Jalannya Setiap siswa menang dalam sesuatu
  9. Sekarang pendidikan seperti pengembangan kapasitas (self -despliege) dan bukan sebagai karier hambatan atau pagar yang harus dilompat
  10. Memastikan bahwa siswa belajar "Cintai dirimu sendiri"
  11. Meningkatkan Pertumbuhan Identitas: meningkatkan dan mempromosikan menjadi makhluk dari memiliki
  12. Memastikan bahwa "Siswa tidak memakan orang itu"
  13. Pengembangan pendamping Total orang

Semakin dihargai dan menerima yang dirasakan siswa, semakin dia akan membantunya memajukan pembelajarannya. Jika guru mengelola Hubungan yang otentik dan transparan, Penerimaan yang hangat, penilaian sebagai orang yang berbeda, di mana ia melihat siswa itu, ini mungkin membantu siswa untuk mengalami dan memahami aspek -aspek dirinya, untuk lebih baik melakukan dan menghadapi masalah.Di sisi lain, itu akan sangat naif, tunggu dan berpura -pura bahwa semuanya diberikan dengan cara yang ajaib. Ini adalah kerja keras dan hasilnya tidak selalu dirasakan; Itulah sebabnya tugas pendidik telah dibandingkan dengan tugas tukang kebun:

"Kita bisa menganggap diri kita bukan sebagai guru, tetapi sebagai tukang kebun. Seorang tukang kebun tidak menanam bunga, dia mencoba memberi mereka apa yang menurutnya akan membantu mereka tumbuh dan mereka akan tumbuh sendiri. Pikiran seorang anak, seperti bunga, adalah makhluk hidup. Kita tidak bisa membuatnya tumbuh dengan meletakkan barang -barang, sama seperti kita tidak bisa membuat bunga tumbuh dengan menempelkan daun dan kelopak. Yang bisa kita lakukan adalah mengelilingi pikiran yang tumbuh dengan apa yang Anda butuhkan untuk tumbuh dan memiliki keyakinan bahwa itu akan mengambil apa yang Anda butuhkan dan tumbuh " (John Holt)

Bagi banyak guru, masalah motivasi dalam tugas sehari -hari adalah batu sandungan yang tidak dapat diatasi. Motivasi telah sangat dipelajari oleh semua arus penelitian psikologis. Hari ini kita sudah tahu bahwa istilah ini tidak menunjukkan gerakan (motivasi berasal "bergerak")"Dari luar" (Itu disebut "insentif") tetapi sebaliknya itu datang "Dari Inside Out" Dan itu seseorang "Itu termotivasi" untuk dirinya sendiri. Tidak mungkin "Memotivasi orang lain"Meskipun kami telah menginstalnya dalam bahasa populer, tetapi dalam kenyataannya apa yang kami lakukan adalah menciptakan kondisi dan iklim sehingga orang lain dapat "motivasi (Bergerak) Dihadapkan dengan pertanyaan apa pun, konsultasikan dengan pekerjaan Frederick Herzberg tentang motivasi.

Kembali ke tugas pendidikan, murid "Itu tertarik" Dan "Itu termotivasi" Jika guru melakukan yang terbaik untuk mengatakannya "Dihadapkan dengan kenyataan" Dengan mempertimbangkan bahwa suatu pengalaman masuk akal jika dibandingkan dan menghadapi kehidupan yang dijalani oleh siswa. Pedagogi aktif lebih merupakan suasana hati dan sikap guru, daripada masalah aplikasi teknik.

Tema telah dikembangkan di antara pendidikan berfokus pada peran "mediasi" dari guru yang fungsinya akan memimpin "menjembatani" Antara siswa dan tugas, antara siswa dan objek pengetahuan. Kinerja peran ini akan memungkinkan siswa untuk melaksanakan pengalaman mereka sendiri dalam pencapaian pengetahuan. Model kerja sama ini (juga disebut "Tautan Simetris Kerja Sama Kerja Sakit": simetris karena keduanya belajar; kerja sama karena mereka bekerja sama; Komplementer karena guru melengkapi apa yang dibutuhkan siswa, karena ia memulai sebelumnya dan mengetahui metode cara belajar) memiliki titik awal: kebutuhan siswa dan titik kedatangan: perolehan pengetahuan "dengan apropriasi".

Perhatikan bahwa aktivitasnya:

  1. ini Siswa fokus
  2. Dia Guru memerintahkan hambatan pengetahuan
  3. tidak melakukan kekerasan untuk mencapai "adaptasi pasif"
  4. Tujuannya adalah kesulitan yang harus diatasi oleh siswa Pencapaian pengetahuan
  5. Pembelajaran adalah sesuai dengan instrumen untuk mengetahui dan mengubah realitas (salah satu dari tiga tujuan yang ditetapkan oleh UNESCO untuk Pendidikan: Belajar menjadi; Belajar belajar dan belajar untuk melakukan).

Dalam model ini objek pengetahuan bukanlah properti eksklusif guru tetapi berada di luar keduanya dan strateginya adalah untuk mengadakan, mengundang, menggairahkan siswa "Pergi bersama dalam pencarian Anda" dengan demikian merupakan benar "petualangan" pengetahuan, yang tidak lagi "diakumulasikan" tetapi dicari, dianalisis, diselidiki, diubah dan "dibangun".

Situasi ini memungkinkan guru untuk dibebaskan dari "Kesedihan karena akumulasi" Informasi dan kemudian mengirimkannya secara rutin dan kemudian mendedikasikan energi mereka untuk mengembangkan metode pembelajaran dan pencarian, proposal untuk materi dan pengalaman, untuk menghubungi siswa yang mempromosikan penelitian dan eksperimen siswa. Bukannya berpura -pura siswa itu "Mereka hadir", Guru akan "Untuk melayani siswa".

Semua ini keramaian pedagogis Ini adalah transaksi sejati dalam ruang simbolis yang kaku dari pendidikan tradisional, peran, tautan, objek pengetahuan, metodologi, penggunaan bahan, lokasi dan penggunaan ruang belajar fisik (kelas).

Segala sesuatu di atas menempatkan kita semua yang mendedikasikan diri kita untuk pendidikan terhadap masalah perubahan. Perubahan dalam pendidikan adalah perubahan sistem. Tetapi ada kenyataan dan bahkan ketika perubahan guru saling terkait dengan aspek lain dari sistem, tidak ada atau siapa pun yang dapat mengubah guru jika dia tidak melakukannya. Hanya guru yang bisa mengubah guru.

Sasaran "Pedagogi Aktif" Itu membutuhkan perubahan yang mendalam. Serta apatis perlu mengembangkan iklim dan kondisi tertentu di tingkat individu dan sosial, dengan cara yang sama untuk mempromosikan siswa sebagai mata pelajaran aktif, konstruktor pembelajaran mereka, membutuhkan pembangunan kembali ruang ruang pembelajaran yang signifikan.

Ini membawa kita pada gagasan a "jalan" Dari satu situasi ke situasi lain, dari satu model ke model lain; Dari satu tempat kepasifan ke kegiatan lain, dari model pengecualian hingga salah satu dari inklusi yang memprioritaskan partisipasi dalam tugas pendidikan, satu -satunya kondisi untuk apatis yang tidak hadir.Berpartisipasi adalah "Ambil bagian, yang sesuai dengan itu" Dalam kelompok sosial, apatis adalah "menariknya"

Artikel ini hanya informatif, dalam psikologi-online kami tidak memiliki kekuatan untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan pengobatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk merawat kasus khusus Anda.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Refleksi tentang fenomena apatis di sekolah, Kami menyarankan Anda memasuki kategori pendidikan dan teknik belajar kami.