Pengaruh sosial yang informatif, bagaimana kita terbawa oleh orang lain

Pengaruh sosial informatif adalah proses yang melaluinya, Dihadapkan dengan situasi yang ambigu, seseorang terbawa oleh apa yang dia amati pada orang lain yang berada dalam situasi yang sama dan menganggapnya sebagai referensi Untuk mengeluarkan jawaban Anda.

Ini telah menjadi subjek yang cukup dipelajari oleh psikologi sosial, cabang yang bertanggung jawab untuk meninggalkan bukti bagaimana koeksistensi dalam kelompok mengarahkan orang untuk mengembangkan pola, norma, keyakinan atau perilaku dan beradaptasi dengan mereka di bawah tekanan mayoritas kelompok.

Khususnya, Suggur yang lebih besar telah ditunjukkan pada subjek yang menghadapi orang dengan otoritas.

Isi

• Pengaruh Sosial Informatif
• Pengaruh Sosial Informatif: Sebuah Fenomena yang Sebelumnya dipelajari
• Budaya dan norma sosial
• Konformisme
  • Bibliografi

Pengaruh Sosial Informatif

Pengaruh sosial yang informatif juga dikenal sebagai bukti sosial, dan Ini adalah fenomena psikologis di mana orang berasumsi bahwa tindakan subjek lain adalah cerminan dari perilaku yang tepat Dalam situasi tertentu.

Efek ini terjadi lebih kuat dalam situasi sosial yang ambigu dan orang tidak dapat menentukan apa perilaku yang paling tepat, sehingga mereka akhirnya dilakukan oleh gagasan bahwa orang -orang di lingkungan, pada saat itu, mereka memiliki lebih banyak Informasi tentang situasinya.

Efek pengaruh sosial yang informatif ini dapat diamati dalam tren kelompok yang besar dan orang tersebut berupaya beradaptasi dengan opsi yang benar atau salah. Dengan demikian, Dia juga menerima nama perilaku Gregario.

Meskipun demonstrasi sosial dapat mencerminkan alasan rasional untuk mempertimbangkan informasi yang dimiliki orang lain, beberapa analisis menunjukkan bahwa ini dapat menyebabkan orang dengan cepat menggunakan satu respons, bahkan ketika keputusan kelompok besar didasarkan pada sebagian kecil informasi.

Untuk pengaruh sosial yang informatif Itu juga dianggap sebagai jenis kesesuaian, Nah, ketika suatu subjek berada dalam situasi di mana dia tidak merasa aman tentang apa yang seharusnya menjadi perilaku yang benar, lalu mengamati apa yang dilakukan orang lain untuk beradaptasi. Artinya, kesesuaian muncul karena diyakini bahwa interpretasi situasi oleh yang lain memiliki akurasi lebih dari mereka dan oleh karena itu, jawabannya akan lebih tepat. Dalam hal ini ada banyak hubungannya dengan norma pengaruh sosial yang mengarah pada seseorang yang menyesuaikan diri dengan atau diterima oleh orang lain.

Pengaruh Sosial Informatif: Sebuah Fenomena yang Sebelumnya dipelajari

Lebih dari tujuh puluh tahun yang lalu, salah satu peneliti paling terkemuka dalam psikologi sosial, Solomon Asch, menjelaskan bahwa suatu subjek dapat mengeluarkan respons yang berbeda terhadap apa yang akan dikeluarkan untuk dirinya sendiri jika ia tidak berada di bawah pengaruh lingkungan sosial dan mendukung tersebut pendapat mayoritas, bahkan jika itu adalah kasus di mana kesalahan mayoritas terbukti bagi orang tersebut.

Itu adalah Orang terus -menerus tunduk pada tekanan sosial dari kelompok mayoritas Dan ini mempengaruhi bentuk pemrosesan individu, yang dipengaruhi oleh pemikiran mayoritas, bahkan ketika itu sangat salah atau tidak masuk akal.

Ini terjadi sebagian besar ketika situasinya kompleks, ambigu, novel atau tanpa norma yang jelas, bahwa individu merasakan kecenderungan untuk menerima perilaku mayoritas, karena penilaian pribadinya dianggap tidak kompeten oleh dirinya sendiri oleh dirinya sendiri.

Budaya dan norma sosial

Dari atas, ia mengikuti bahwa sikap yang dibagikan secara sosial dan dihasilkan dari interaksi sosial memiliki semacam kehidupan mereka sendiri. Yaitu, mereka ditransmisikan dari satu generasi ke generasi lainnya, mereka diinternalisasi, karena, meskipun kelompok tidak ada, subjek telah menjadi bagian dari dirinya sendiri, dan mereka tetap, bahkan ketika komposisi perubahan kolektif.

Jadi, Budaya ada sebagai proses dinamis dengan kehidupannya sendiri yang dipertahankan, Meskipun subjek yang dihasilkannya digantikan oleh orang lain.

Namun, perlu dicatat bahwa subjek biasanya puas dengan tekanan mayoritas atau mematuhi perintah yang berasal dari orang dengan status tinggi.

Tetapi berkali -kali, minoritas yang tidak memiliki kekuatan atau status juga mengelola seperti yang ditunjukkan Páez dan Campos dalam studi mereka tentang budaya dan pengaruh sosial: konformisme dan inovasi.

Konformisme

Sehingga, Konformisme akan menjadi perubahan keyakinan dan perilaku karena tekanan yang diberikan oleh suatu kelompok, yang membuat ketentuan sebelumnya dari individu dimodifikasi ke arah norma yang ditetapkan oleh kolektif.

Ada banyak penelitian yang membuktikannya sebelum jurusan.

Detail lain yang perlu dipertimbangkan ketika konformisme ditangani adalah keberadaan wanita dalam kelompok, lalu, Telah disarankan bahwa efek pengaruh sosial yang lebih besar diamati pada wanita Pada masalah -masalah di mana mereka tidak memiliki pengalaman, jadi akan ada kecenderungan bagi perempuan untuk menjadi lebih konformis, karena kerentanan yang lebih besar terhadap pengaruh sosial.

Kerentanan ini akan diberikan oleh status dan kekuatan yang lebih sedikit, maka, mereka yang memiliki lebih banyak status lebih enggan dipengaruhi; Selain itu, pada wanita akan ada kurang kemandirian dan keunikan. Di sisi lain, laki -laki menafsirkan non -ketekretan sebagai tanda kemerdekaan.

Dan tentu saja, penjelasan yang membuat lebih banyak kekuatan adalah tekanan normatif, yaitu, Orang melanjutkan pendapat mayoritas untuk diterima oleh kelompok sosial dan menghindari ditolak.

Bias kognitif dalam komunikasi dan pemasaran: 10 contoh

Bibliografi

• Acevedo, g. M., Álvarez, a. R., & González, v. G. R. Konformisme sosial.
• Coos Salgado, L. L., Mora Acevedo, G., Ramírez González, v. G., & Reyes Alvarez, D. KE. (2019). Konformisme sosial.
• Manzano, m. C., & Rovira, D. P. (2004). Budaya dan Pengaruh Sosial: Konformisme dan Inovasi. Di dalam Psikologi sosial, budaya dan pendidikan (hal. 693-718). Pendidikan Pearson.
• Moscovici, s. (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam). Psikologi minoritas aktif. Edisi Morata.