6 model duel untuk pemahaman yang lebih baik

Model duel adalah badan teoretis yang melaluinya beberapa penulis telah membahas masalah penting ini.

Secara etimologis, kata duel berasal dari bahasa Latin Dolus, yang diterjemahkan sebagai "rasa sakit", "tantangan" atau "pertempuran antara dua".

Sebaliknya, kata berkabung, yang juga digunakan sebagai sinonim, lebih mengacu pada sesuatu yang berbeda, karena, Duel mengacu pada perasaan subyektif dan reaksi afektif yang terjadi setelah kematian orang yang dicintai, sementara berkabung secara khusus mengacu pada ekspresi sosial perilaku Dan untuk praktik yang akan mengikuti setelah kerugian.

Dalam hal itu, kita akan menggunakan kata duel sebagai proses adaptasi yang memungkinkan untuk mengembalikan keseimbangan pribadi dan keluarga yang terkikis oleh kematian orang yang dicintai dan ditandai oleh penampilan emosi dan perilaku yang disebabkan oleh kehilangan ini.

Manual Diagnostik Gangguan Mental (DSM-IV-TR) mengkonseptualisasikannya sebagai reaksi terhadap kematian orang yang dicintai.

Adapun fase duel, harus dicatat bahwa ada banyak klasifikasi tentang tahapan duel, sebanyak sekolah. Namun, dalam artikel ini, kami akan menjelaskan model duel.

Isi

• Model Duel
  • 1.      Model duel sebagai penyakit
  • 2.      Model biologis duel
  • 3.      Model psikodinan
  • 4.      Model kognitif
  • 5.      Model duel sebagai krisis vital
  • 6.      Model fenomenologis dan eksistensialis
  • Bibliografi

Model Duel

Seperti disebutkan ada berbagai model duel, di antaranya menonjol berikut:

1.      Model duel sebagai penyakit

Pada tahun 1944 Erich Lindemann adalah orang pertama yang menggambarkan simtomatologi fisik dan mental duel akut. Untuk penulis ini, duel itu seperti sindrom yang evolusinya dapat bervariasi tergantung pada kehilangan dan pengalaman sebelum duel.

Duel normal digambarkan sebagai semacam ketidaknyamanan somatik, kepedulian terhadap citra orang yang meninggal, bersalah terkait dengan kematian atau keadaan kematian; reaksi yang bermusuhan, ketidakmampuan berfungsi seperti sebelum kehilangan, antara lain.

Di sisi lain, psikiater Inggris, George Engel, mendirikan pada tahun 1964 kesamaan antara duel dan fisiologi luka fisik. Artinya, individu dapat sepenuhnya sembuh dari duel, tetapi pada orang lain mereka akan bertahan sedikit gejala sekedar dan di orang lain perubahan permanen dari fungsi mereka.

2.      Model biologis duel

Dalam saat ini semua penulis dipengaruhi oleh evolusi atau stres dibingkai.

Sehingga, Duel dianggap sebagai respons otomatis organisme terhadap perubahan lingkungan apa pununtuk, baik internal atau eksternal, yang melaluinya orang tersebut akan bersiap untuk menangani kemungkinan tuntutan yang timbul dari situasi baru.

Artinya, respons stres tidak hanya tergantung pada situasi, tetapi pada persepsi mereka dan hasil dan keterampilan yang dihitung untuk menghadapinya. Ini menunjukkan bahwa respons stres akan berarti aktivasi pada tingkat fisiologis dan kognitif, selain persiapan organisme untuk aktivitas motorik yang intens.

Bagi Engel, Duel adalah situasi stres biologis maksimal Itu akan mengaktifkan dua sistem respons yang berlawanan; Yang pertama, akan menjadi hidangan serangan, yaitu, model biologis kecemasan, kegelisahan dan kemarahan yang tidak rasional.

Sistem kedua yang akan diaktifkan adalah proses-swadaya-self-reservation-anDono, yang dapat dianggap sebagai model depresi bilogi, yang akan menghasilkan kesulitan konsentrasi, apatis dan isolasi sosial.

3.      Model psikodinan

Dalam model yang berduka ini penulis seperti Melanie Klein, C.G. Jung, L Grimber dan Bowlby, antara lain yang mengambil esai Sigmund Freud tentang duel dan melankolis yang diterbitkan pada tahun 1917.

Salah satu karakteristik utama dari model ini adalah bahwa penekanan ditempatkan pada dunia intrapsikis orang yang melintasi duel dan, terutama, dalam persepsi subyektifnya tentang dunia, di mana ia merasa dalam bahaya dan akan runtuh.

Menurut semua penulis ini, Proses berduka akan tergantung pada interpretasi pribadi yang dibuat pada realitas eksternal.

Dalam kata -kata Freud, duel akan berasal dari pecahnya suatu hubungan dengan sesuatu atau dengan seseorang yang memiliki tautan tetap, jadi itu adalah proses yang menyakitkan, yang tujuannya adalah untuk mematahkan persatuan antara subjek, atau deudo, dan almarhum, atau objek.

Freud menawarkan deskripsi yang menarik tentang proses berduka, yang membuat katalog sebagai suasana hati yang menyakitkan, di mana minat pada dunia luar berhenti dan, sebagai akibatnya, ketidakmampuan untuk memilih objek cinta baru muncul, karena inilah yang setara Untuk mengganti yang hilang.

4.      Model kognitif

Model -model ini didasarkan pada teori konstruksi pribadi, yang menurutnya didasarkan pada fakta bahwa orang tersebut mengembangkan cara berada di dunia, sebuah gagasan pribadi tentang bagaimana itu dan bagaimana dunia di mana ia hidup.

Karena itu, Hilangnya seseorang yang signifikan akan menyebabkan dia, atau tidak, untuk modifikasi semua konstruksi pribadi ini, Jadi dalam hubungan di masa depan ini akan berdampak.

Untuk model kognitif ini, puncak dalam proses berduka bukanlah keyakinan tentang kenyataan, tetapi hipotesis kognitif tentang orang itu sendiri, yaitu penilaian yang masing -masing buat dari dirinya sendiri dan bentuk selama hubungan awal di masa kecil.

5.      Model duel sebagai krisis vital

Model pemilik ini muncul dari teori g. Caplan, tentang krisis dan kesehatan mental.

Dalam arti ini, Agar tidak menderita gangguan mental, orang tersebut akan membutuhkan kontribusi berkelanjutan pada tingkat fisik, intelektual dan afektif, yang berasal dari interaksi pribadi dengan anggota penting lainnya dari kelompok mereka, yang seharusnya memenuhi kebutuhan mereka akan cinta, kasih sayang dan dukungan.

Ketika hubungan yang memuaskan yang memenuhi fungsi yang disebutkan di atas terganggu oleh kematian orang tersebut, maka kontribusi psikososial tidak pantas.

Menurut Caplan, dalam budaya tradisional dan stabil, ada lebih banyak keterampilan dan nilai -nilai untuk menghadapi kehilangan yang berhasil, sementara, Dalam masyarakat dalam transisi atau sangat berubah, seperti yang barat, individu dibiarkan sendiri, dengan sumber daya pribadi mereka dan dengan perjalanan tidak mampu mengatasi konflik mereka.

6.      Model fenomenologis dan eksistensialis

Model -model ini menganggap bahwa paradigma sebelumnya tidak lengkap, karena mereka hanya memperhitungkan aspek intrapsikis dan budaya menuju kematian dan kematian. Tetapi, dalam model fenomenologis dan eksistensialis, duel mengarah pada perubahan sosial yang mendalam, termasuk posisi sosial, status dan peran.

Untuk arus eksistensialis, fakta sederhana yang ada harus dihadapkan secara permanen dengan kepastian bahwa itu akan mati. Ini tentang kemungkinan menjadi atau tidak dan ini akan membentuk kecemasan sentral dari kondisi manusia.

Duel, dalam model ini, difokuskan sebagai kontak pertama yang dimiliki orang tersebut dengan jurang tidak ada apa -apa, atau pengalaman pertama dari kemungkinan tidak ada.

Ini karena duel sangat dahsyat dan menakutkan, maka, ia menghadapi orang tersebut dengan empat konflik dasar keberadaan: kematian, kebebasan, kesepian dan kurangnya makna.

Seperti yang diamati, ada model yang berbeda untuk memahami duel, meskipun dalam semua kasus, itu adalah proses adaptasi yang membutuhkan dukungan dari orang lain, terutama karena perasaan kesepian yang begitu dalam sehingga menghasilkan.

Akhirnya, patut dicatat bahwa Duel adalah krisis eksistensial yang benar di mana semua manusia melihat diri kita sebelum kekacauan, dengan aspek -aspek yang tidak dapat kita kendalikan, sehingga krisis muncul, yang dapat membantu kita tumbuh atau melemah dan melemah dan melemah dan sakit, tergantung pada bagaimana mereka diasumsikan.

4 Tugas Duel William Worden

Bibliografi

• Hernández Cobos, M., Bello Ortiz, s. K., & Mateus Parra, D. KE. (2017). Model dan teknik intervensi duel. Dipulihkan dari: http: // hdl. Menangani. Net/20.500, 12494, 14553.
• Llácer, l. KE., Campos, m. R., Martín, hlm. B., & Marín, m. P. (2019). Duel Psychological Models: Tinjauan Teoritis. Kualitas hidup dan kesehatan, 12(1).
• Strobe, m., Schut, h., & Boerner, k. (2017). Model koping duel: ringkasan yang diperbarui. Studi dalam Psikologi = Studi Psikologi, 38(3), 593-607.
• Tizon, J. L. (2007). Proses psikoanalisis, berduka dan psikosis. Herder.