Drive psikoanalisis Freudian

Freud mempelajari fenomena drive, atau kekuatan yang memotivasi yang membuat individu cenderung ke arah objek tertentu atau ke tujuan tertentu. Selain itu, mereka menjadi elemen yang sangat penting dalam teori mereka.

Objek drive bisa sangat beragam: seseorang atau benda. Tujuannya adalah untuk melepaskan ketegangan yang berasal dari impuls yang tidak puas. Beberapa karakteristik drive menunjukkan bahwa mereka adalah rangsangan internal dari organisme. Mereka permanen dan menghasilkan keadaan ketegangan psikis.

Isi

• Klasifikasi Pulsion
  • Naluri hidup dan mati, dua wajah dihadapkan
    • Denyut nadi dan kesenangan seksual
  • Sadisme dan masokisme
• Referensi

Klasifikasi Pulsion

Drive ini diklasifikasikan menjadi dua kelompok:

• Eros atau jenis kelamin (yang energi psikisnya disebut libido)
• Thanatos atau agresivitas dan kematian (nama tidak didefinisikan untuk energi psikisnya)

Keduanya berasal dari Dia tetapi mereka berada di bawah kendali SAYA.

Naluri hidup dan mati, dua wajah dihadapkan

Dia Eros, atau juga dikenal sebagai Life Drive, Ini ditandai oleh keinginan untuk memenuhi kebutuhan seperti makan, tidur, minum, mengeluarkan limbah, reproduksi, mantel atau perlindungan

Artinya, berupaya memuaskan naluri yang mengarah pada pelestarian dan kelangsungan hidup organisme.

Di sisi lain, Thanatos atau drive kematian ditandai dengan agresivitas. Individu menyingkirkan apa yang tidak menyenangkan dia atau apa yang tidak menguntungkan. Demikian pula, hancurkan apa yang diwakili olehnya.

Tujuan atau tujuan dari dorongan seksual adalah kesenangan, Tetapi tidak hanya untuk kepuasan genital, karena Freud mengatakan bahwa tubuh itu hampir seluruhnya, terutama bidang -bidang seperti anus dan mulut, yang disebut zona erogenous.

Denyut nadi dan kesenangan seksual

Area ini memiliki kemampuan khusus untuk menghasilkan kesenangan seksual. Aktivitas apa pun yang menghasilkan kesenangan individu dikaitkan dengan dorongan seksual. Seks dapat mengadopsi berbagai cara seperti narsisme, cinta, sadisme dan masokisme.

Contoh yang jelas dari dorongan ini adalah anak -anak, yang memancarkan egosentrisme dan libido mereka bergerak ke diri mereka sendiri.

• Keadaan ini benar -benar normal dalam pengembangan dan dikenal sebagai narsisme primer yang menghilang saat tumbuh dan mulai memiliki lebih banyak minat pada yang lain yang ada di sekitar.
• Libido kembali ke arah SAYA Sekali lagi pada tahap remaja. Remaja lebih peduli tentang penampilan fisik mereka dan orang lain apa yang dikenal sebagai a narsisme sekunder itu tidak dianggap universal.

Adapun cinta, Cunado muncul individu mengarahkan libido mereka ke objek atau orang yang bukan diri mereka sendiri. Misalnya, selama masa kanak -kanak, objek pertama yang menyebabkan minat seksual adalah orang yang merawat mereka, yang dalam banyak kasus biasanya adalah ibu. Ini dikenal sebagai Cinta seksual

Sebaliknya, cinta dan perasaan kasih sayang yang dimiliki untuk saudara -saudara dan anggota keluarga lainnya, itu dipertimbangkan cinta menghambat. Seperti yang dapat dilihat, narsisme dan cinta terkait erat dengan fakta bahwa keduanya menyiratkan cinta, baik untuk diri sendiri atau orang lain.

Sadisme dan masokisme

Sadisme mengacu pada kebutuhan akan kepuasan seksual yang menyebabkan kerusakan atau penghinaan terhadap orang lain yang, Jika diambil secara ekstrem, penyimpangan seksual akan dipertimbangkan. Sampai batas tertentu, sadisme adalah umum dalam hubungan seksual.

Masokisme juga dianggap sebagai kebutuhan umum, Tapi itu bisa menjadi penyimpangan saat Anda lewat Eros ke Thanatos dan menjadi dorongan yang merusak.

Tujuan destruktif atau agresivitas adalah untuk mengembalikan tubuh ke negara mati, yang akan menjadi kematian. Itu bisa ditampilkan sebagai Keinginan untuk ejekan, sarkasme, penghinaan dan kenikmatan penderitaan mereka sendiri oleh orang lain.

Dalam perjalanan hidup, drive Eros Dan Thanatos Mereka mempertahankan konfrontasi konstan untuk kontrol, tetapi keduanya harus pasrah dengan prinsip realitas berdasarkan keseimbangan rasional yang mengajukan SAYA.

Referensi

• Freud, s. (1981). Drive dan tujuan mereka. Pekerjaan lengkap, 4, 2039-2052.
• Freud, s. (2015). Tiga tes untuk teori seksual. FV éditions.
• Hijau, a. (2014). Intrapsikis dan intersubjektif. Mengendarai dan/atau Hubungan Objek. Majalah Psikoanalisis, (71), 23-57.
• Maldavsky, d. (2000). Bahasa, Drive, Pertahanan: Jaringan Tanda, Urutan Naratif dan Proses Retoris di Klinik Psikoanalitik. Visi baru.