Menulis anak -anak kita

Di semua tingkat pengajaran, pertanyaan tentang Mengapa siswa kami menulis dengan cara yang tidak terbaca, yang menghambat koreksi dan pada akhirnya tujuan utama menulis yaitu komunikasi.

Isi

• Pentingnya menulis pada anak -anak
• Pengaruh sosial dan budaya pada penulisan
• Manfaatkan tulisan yang tidak terbaca
• Liriknya adalah satu bentuk ekspresi lagi

Pentingnya menulis pada anak -anak

Jelaslah bahwa masalahnya tidak muncul di tahap universitas tetapi merangkak dari Awal dari Pembelajaran Menulis. Ini bukan masalah mempromosikan salinan absolut dari model kaligrafi, tetapi sangat penting ini pada tahap pra -kambing di mana anak membutuhkan model untuk diikuti. Kustomisasi fitur Alkitab akan datang dengan kedewasaan psikimotrik siswa, dan di dalamnya tingkat Alkitab yang diperoleh akan tercermin, serta evolusi kepribadian mereka yang sedang berkembang.

Jaw dan penulis lainnya (“Didaktik Bahasa di E.G.B.”) Mereka sudah berbicara pada tahun 1971 tentang kaligrafi sebagai sesuatu untuk memadamkan atau selesai:“ Kebutuhan untuk memiliki tulisan yang indah telah turun dalam sejarah; Dokumen -dokumen lama, terutama kaligrafi, dengan surat kerajinan dan ornamennya yang elegan, produk dari penguasaan dan kesabaran tak terbatas notaris, telah menjadi potongan museum."

Meskipun benar bahwa ritme kehidupan saat ini tidak mengkondisikan dengan dedikasi dan kesabaran yang dibutuhkan oleh latihan kaligrafi, kita tidak boleh melupakan hal itu Alkitab adalah dan akan terus menjadi konvensi sosial, satu alat komunikasi lagi. Ketika akhir ini tidak bisa lagi terpenuhi, itu tidak ada artinya. Bahkan penulis surat yang sama mengalami kesulitan membaca tulisannya sendiri.

Pengaruh sosial dan budaya pada penulisan

Pedoman sosial, norma -norma tidak boleh menenggelamkan individualitas, Tetapi juga tidak melebihi batas norma. Ini adalah cara kita bergerak dengan bebas tetapi dalam kerangka kerja yang dapat diterima secara sosial.

Ini bukan masalah jatuh ke dalam ekstrem. Atau latihan kaligrafi yang tak ada habisnya yang tak ada habisnya, maupun ekspresi subyektif tentang cara -cara yang tidak ada hubungannya dengan struktur minimum yang mendukung tujuan komunikasi.

Tentu saja pendidikan tidak semata -mata bertanggung jawab atas masalah ini. Alkitab tidak hanya mencerminkan tingkat budaya seseorang, tetapi juga kemampuan mereka untuk beradaptasi dengan lingkungan, efektivitas dan mekanisme pertahanannya yang dimainkan. Tidak mengherankan bahwa devaluasi segala sesuatu yang diwakili oleh otoritas, pelanggaran terhadap norma, kesulitan mempertahankan tatanan internal dan eksternal dan konflik yang mengikat tercermin dalam tulisan -tulisan ini sedikit kurang dari kacau dan tidak dapat dipahami.

Manfaatkan tulisan yang tidak terbaca

Masalahnya adalah itu Mereka tidak hanya mengerti apa yang mereka tulis, tetapi mereka sering memanfaatkan ini ... jika saya meninggalkan sesuatu yang membingungkan, saya memiliki kemungkinan mengakomodasi karena cocok untuk saya .. Dan ini bukan kebiasaan yang baik!!! Sebagai tambahan, ini biasanya dikaitkan dengan penggunaan komputer, padahal kenyataannya itu hanya dapat mempengaruhi mereka yang hanya menulis di dalamnya dan kehilangan kebiasaan naskah ... meskipun tanpa mencapai tidak terbiasa, mereka dapat kehilangan fluiditas. Seorang siswa dari level mana pun menulis di buku catatan atau folder Anda beberapa jam setidaknya lima hari per minggu. Ini jelas merupakan masalah pendidikan, ditambahkan ke masalah sosial yang harus dilihat sehubungan dengan norma dan yang lain (yang harus memahami apa yang ingin saya komunikasikan) dan cara untuk tidak mengurus apa yang saya katakan, atau apa yang saya lakukan ... adalah berpikir !!!!

Liriknya adalah satu bentuk ekspresi lagi

Sayangnya, kepentingan ini dikurangi dari ini fenomena sosial yang sedang terjadi di antara orang -orang muda dan remaja kita. Orang dewasa, sebagai contoh bahwa kita bagi mereka, kita masih belum menemukan keseimbangan antara otoritarianisme dan kurangnya batasan, antara mematuhi otoritas dengan mempertahankan kritikus kita dan mengkritik atau melanggarnya terus -menerus. Dari guru yang kaku dan tak terbantahkan, kami mempertanyakan bahkan tugas yang dimiliki anak -anak kami sebagai tanggung jawab dan sebagai bagian dari pembelajaran mereka.

Alih -alih menjadi dinding empuk di mana mereka dapat menabrak diri mereka sendiri di jalur internalisasi batas, kami sangat fleksibel sehingga mereka harus bertabrakan dengan dinding beton kehidupan nyata.

Surat anak muda kita sedang berbicara dengan kita. Dia memberi tahu kita bahwa ada kesenjangan dalam komunikasi, dalam pendidikan dan dalam pengakuan norma sosial sebagai bentuk adaptasi dan koeksistensi.

Pendidikan adalah bidang aksi di mana para grafologi dapat menyumbangkan pengetahuan kita, merevkil masalah, dan tentu saja, mencegahnya di masa depan.

Marigel Indart