Komunikasi yang tulus

Ketulusan adalah kualitas atau kebajikan yang menyiratkan mengatakan yang sebenarnya, serta kesesuaian antara kata -kata dan perilaku yang dengannya kita melanjutkan, itu ada hubungannya dengan kejujuran, yang dengan etimologi juga mensyaratkan menjadi adil dan masuk akal.

Isi

• Ketulusan tidak harus bertentangan dengan hormat
• Sarkasme bukanlah ketulusan
• Tidak ada yang memiliki kebenaran absolut
• Ketulusan dan rasa hormat dalam keluarga
• Ketulusan dan ketegasan
  • Tautan

Ketulusan tidak harus bertentangan dengan hormat

Banyak orang memperkirakannya sebagai nilai, yang menempatkan sangat tinggi, bahkan di atas nilai -nilai universal lainnya, yang terakhir adalah himpunan norma koeksistensi yang valid untuk mempromosikan harmoni dalam masyarakat.  Jadi hierarki atau posisi di mana kita memiliki nilai -nilai yang penting bagi kita, seringkali bukan untuk koeksistensi solidaritas karena mereka bertentangan dan dengan cara ini tidak membantu mempromosikan toleransi dan rasa hormat terhadap apa yang berbeda dari kita.

Kritik yang dibuat dengan ketulusan, Mereka positif ketika mereka dikatakan dalam konteks dan rasa hormat yang kondusif, terutama saat mereka dibuat dengan niat bahwa orang tersebut membaik. Jadi, ketika kita membuat pengamatan atau kritik, lebih baik berada di bidang yang tepat, Lebih mudah untuk memperhitungkan perasaan orang lain, Jika yang Anda inginkan adalah agar individu menjadi sadar akan kegagalannya, jika tujuan pengamatan itu adalah bahwa dengan kritik itu orang tersebut memperbaiki beberapa aspek.  Kritik, di bawah parameter ini kemudian konstruktif dan bermanfaat untuk pembentukan masyarakat yang lebih baik, lebih harmonis dan fungsional.

Ini berlaku di berbagai bidang ... baik staf, pasangan, pekerjaan, akademis atau keluarga, karena pengamatan yang dilakukan dengan ketulusan dan dalam konteks yang tepat  Itu dapat membuat kita meningkatkan atau mengoptimalkan beberapa sikap, perilaku atau proses.

Konfusius mengusulkan tiga tingkat kejujuran:

1. Li: Ini adalah tingkat yang paling dangkal dan terutama mencari kepuasan segera dan manfaatnya sendiri.
2. Yi: Ini adalah tingkat kejujuran yang lebih dalam, menyiratkan kebaikan, keadilan dan timbal balik, tidak hanya mengejar kepentingan mereka sendiri.
3. Ren: Ini adalah tingkat terdalam dari nilai ini dan termasuk "li" dan "yi", mencari empati, pemahaman dan harmoni dengan orang lain.

Sarkasme bukanlah ketulusan

Meskipun beberapa orang yang sangat tulus, mereka jatuh ke dalam sarkasme, sinisme yang berlebihan dan kritik yang merusak, berkali -kali mereka melakukan bahkan di luar konteks yang memadai untuk ini, membuat diri mereka dari menjadi orang yang sangat jujur, tetapi jauh dari membuat subjek yang mereka tunjukkan keluar , buat terasa buruk, dan ketika mereka merasa diserang, mereka biasanya mengaktifkan mekanisme pertahanan mereka, sehingga menghindari perubahan positif. Untuk apa yang mereka cari bukanlah untuk menghasilkan perubahan, sebagian besar orang -orang sinis hebat tidak peduli karena mereka memiliki misantropi sebagai filosofi kehidupan, melainkan mereka berusaha untuk meninggikan ego mereka dan kebajikan mereka melalui meremehkan orang lain yang meninggikan cacat dan kesalahan orang lain.

Semua manusia memiliki kapasitas dan kebajikan yang berbeda, dengan cara saya sebagai pribadi dan sebagai psikolog saya belum dapat menemukan siapa pun yang tidak dapat belajar sesuatu, bahkan mereka yang masyarakat akan menunjukkan dengan keras. Saya pikir kita dapat menemukan bakat bahkan pada orang yang banyak orang mendiskualifikasi untuk banyak tugas baik berdasarkan sifat mereka sendiri atau kondisi biopsikososial.

Saya kagum melihat begitu banyak keindahan dan karya seni sejati di rumah sakit dan penjara kejiwaan, misalnya; Saya telah mengamati bahwa banyak narapidana memiliki hebat bakat Bahwa kadang -kadang mereka tidak mengidentifikasi, beberapa dari mereka telah mengembangkan mereka berada di penangkaran, berkat fakta bahwa mereka mematuhi program di mana mereka belajar beberapa perdagangan atau mengembangkan beberapa kemampuan yang dapat mereka bantu untuk memiliki pendapatan, penyewaan untuk mereka untuk mereka untuk mereka , sebagai program rehabilitasi sosial sejati dan tidak hanya bagaimana penjara, karena dengan cara ini Mereka berhasil membahayakan banyak emosi dan memfokuskan energi, waktu, dan konsentrasi mereka pada pembangunan dan tidak menghancurkan. Berbeda dengan narapidana yang lebih suka fokus pada bagian bayangan mereka, bahwa begitu banyak masalah telah membawa mereka dan masyarakat.  

Setiap orang berbeda, itu adalah satu -satunya kombinasi genetik mereka, dalam proses kognitif mereka, dalam konteks mereka, dalam cara mereka melakukan, berpakaian, mengekspresikan diri; Setiap orang memiliki preferensi politik, agama, intelektual, filosofis, dan bahkan erotis. Manusia memiliki warna yang berbeda dan kami memiliki budaya yang berbeda, tetapi itu tidak berarti bahwa beberapa memiliki lebih banyak alasan daripada yang lain atau bahwa beberapa lebih unggul, itu hanya berarti bahwa Kami memiliki preferensi atau realitas yang berbeda.

Ketika seseorang bebas dan jika dia tidak memiliki kondisi fisik atau mental yang mencegahnya memilih, seperti gangguan, masing -masing memiliki hak untuk berpikir dan memilih apa yang paling dia anggap sesuai untuk dirinya sendiri, selama dia melakukannya tidak melampaui hak orang lain. Perilaku tegas didasarkan pada rasa hormat.

Tidak ada yang memiliki kebenaran absolut

Itu juga terjadi dengan kenyataan, Kita dapat memiliki sudut pandang dari konteks kita tentang bagaimana seharusnya, Tapi itu tidak berarti bahwa itu adalah kebenaran absolut, atau bahwa setiap orang harus menyesuaikan diri dengan apa yang kita yakini adalah yang terbaik atau yang benar. This type of reasoning has aimed bloody wars to humanity, only to impose a culture or religion, when sensory perception is unique in each individual and limited by different aspects, then then, it is better to treat people with respect if we do not matter if Ide, budaya, penggunaan, dan kebiasaan kami berbeda.

Apa yang lebih penting bagi Anda? Yang orang lain melihat bahwa Anda benar untuk menunjukkan yang jujur, bijak, cerdas dan siap bahwa Anda, bahkan dengan mengorbankan pelanggaran, menanggung hak atau perasaan orang lain? Atau Anda lebih suka berkolaborasi di Konstruksi tatanan sosial yang lebih inklusif dan global Di mana ada dialog yang ramah, di mana kita dapat menghargai keragaman dan harta yang berada di dalamnya, berkomunikasi dengan cara yang jujur ​​tetapi tegas, tidak agresif seperti sumber daya yang sering menggunakan orang -orang sinis untuk mendevaluasi pendapat, ide, dan bahkan sama orang, melindungi diri mereka sendiri dalam gagasan menjadi orang yang benar -benar jujur.
Berapa banyak konsep yang tampaknya benar karena cara persuasif di mana mereka menaikkannya dan belum?

Ketulusan dan rasa hormat dalam keluarga

Jika kita ingin membangun masyarakat yang lebih global, kolaboratif, dan harmonis, kita harus mengurus kata -kata kita, karena Selain tulus, mereka harus hormat sehingga kami tidak akan menghasilkan lebih banyak kehancuran. Ini adalah sesuatu yang harus Anda pertimbangkan jika Anda adalah ayah atau ibu, karena orang yang sedang dalam perkembangan, terutama yang ditemukan selama masa kanak -kanak dan remaja hampir tidak membentuk konsep mereka sendiri, "mengoreksi" anak -anak atau siswa menunjukkan kesalahan, dan bahkan mengejek mereka umumnya tidak berkontribusi pada orang tersebut untuk meningkatkan, Sebaliknya, terutama ketika mereka dibuktikan oleh orang lain.

Jika kita adalah keinginan kita untuk memodifikasi perilaku atau sikap apa pun Kita harus sangat berhati -hati untuk tidak menghasilkan reaktansi, Mencoba menunjukkan perilaku secara obyektif dan penuh kasih dan bukan orang, alih -alih mengatakan: “Sepertinya semua yang Anda sentuh hancurkan!", Lebih baik menunjukkan perilaku dalam konteks yang memadai dan mengurus kata -kata kita: “Saya melihat bahwa lagi ransel Anda rusak, saya hanya punya satu bulan yang saya beli, saya pikir Anda bisa lebih berhati -hati, karena Anda telah menunjukkan kepada saya dengan hal -hal lain yang Anda hargai, bagaimana kali ini saya membelikan Anda ransel yang Anda sukai banyak dan memberinya perhatian itu, saya percaya bahwa Anda akan melakukannya. Kalau tidak, jika ini terjadi lagi, kita harus mengambil ransel untuk diperbaiki setiap kali pecah, membayar dengan tabungan Anda sendiri, karena kami tidak akan mampu membeli lebih dari satu ransel per tahun ajaran."  

Ketulusan dan ketegasan

"Interaksi tegas yang ideal adalah yang di mana peserta akhirnya merasa lebih baik dari sebelumnya."S.Neiger dan e. Fullerton.

Ketulusan adalah kebajikan yang dapat diekspresikan dengan ketegasan, yang merupakan keterampilan sosial yang membantu hidup secara harmonis dan sehat dapat mengembangkannya. Bagaimana jika alih -alih hanya memprotes konstruktif, setidaknya dengan komentar kami. Jika kita ingin mengubah realitas, kita dapat mulai dengan membuat perubahan dalam keberadaan dan lingkungan langsung kita sendiri, jika kita ingin menghasilkan perubahan ke tingkat lain, kita dapat mengembangkan proposal dan proyek untuk kebaikan orang lain, bukan hanya berteriak dan mengeluh tentang segala hal Itu salah di sekitar kita.

Tautan

• https: // is.UNESCO.org/tema/sekolah pelecehan
• https: // www.Fundacicadah.org/web/artikel/eksovasi hak.Html
• http: // neurosciencenews.com/genetika-lingkungan-bunuh diri-8247/