Sejarah Asal Psikologi, Teori dan Penulis Terkemuka

Sejarah kita memulai S. Iv a.C. Dengan Aristoteles (384 - 322 a.C.). Ia dilahirkan untuk menjadi Yunani utara. Ayahnya adalah dokter Filipi Makedonia (ayah Alexander the Great). Dari 18 tahun menjadi 38 dia di sekolah Plato.

Dengan kematian Plato di 347.C., Dia memutuskan untuk mengikuti studi biologis dan filosofisnya di Asia Kecil. Dalam 342 a.C. Dia kembali ke Makedonia sebagai tutor Alexander the Great, hubungan yang berlangsung dua atau tiga tahun. Menuju 335 ke.C. Aristoteles telah kembali ke Athena, di mana ia mengurus belajar dan menjelaskan logika, epistemologi, fisika, biologi, etika politik dan estetika.

Dia adalah filsuf sains pertama. Menciptakan disiplin dengan menganalisis masalah tertentu yang muncul sehubungan dengan penjelasan ilmiah.

Pada waktu itu diyakini bahwa ada dua dunia: Dunia Ide (dunia yang sempurna, tidak nyata) dan Dunia materi (Yang sebenarnya, yang tidak sempurna). Tetapi Aristoteles percaya bahwa hanya ada satu dunia, nyata, dianggap alam sebagai sesuatu yang sakral, di mana segala sesuatu bisa dalam dua cara yang mungkin: dalam bertindak, Saat Anda memiliki semua properti pada saat yang sama dan di kekuatan, Ketika mereka belum mengembangkan properti, tetapi mereka akan memilikinya di masa depan. Misalnya, seorang anak adalah orang dewasa yang potensial, tetapi seorang anak dalam tindakan.

Bagi Aristoteles, pikiran atau jiwa adalah tindakan pertama dari semua hal, itulah yang memungkinkan kita rasakan dan rasakan. Ada juga tiga jenis jiwa: vegetatif (dari tanaman), peka (hewan) dan rasional (dari lelaki). Psikologi manusia didasarkan pada lima indera.

Saya percaya bahwa proses pengetahuan terjadi melalui indera. Dia berpendapat bahwa pikiran pada saat kelahiran itu seperti a Meja Rasa, Itu tidak memiliki ide bawaan dan semuanya tergantung pada pembelajaran. Pembelajaran tergantung langsung pada memori, yang berfungsi berdasarkan kesamaan (mengaitkan hal -hal serupa), kontras (mengamati perbedaan) dan kedekatan (kita ingat hal -hal yang bersama -sama dalam ruang dan waktu).

Aristoteles mengklaim bahwa proses motivasi dipandu oleh dua orang Polandia: menyukai Dan menjijikkan. Pikiran kita membimbing kita menuju kesenangan dan menolak atau memisahkan kita dari ketidaksukaan. Tujuan akhir dari setiap motivasi adalah kebahagiaan dan ini dicapai dengan pencarian perfeksi diri; menjadi lebih sempurna dan lengkap.

Kita harus membuat lompatan besar dalam sejarah untuk menemukan kontribusi besar lain untuk apa yang dianggap sebagai dasar psikologi filosofis, dengan tangan René Descartes (1596-1650), dianggap sebagai orang pertama modern untuk pemikiran Anda. Milik bangsawan Prancis. Saya sangat tertarik dengan matematika, sains dan filsafat, dan memutuskan untuk menggabungkan tujuan intelektual mereka dengan perjalanan. Dia menghabiskan beberapa tahun bepergian melalui Eropa, seringkali sebagai pria sukarela di berbagai pasukan. Pada 1649 Descartes menerima undangan untuk menjadi profesor filsafat di pengadilan Ratu Cristina de Swedia. Dia meninggal pada tahun berikutnya di Stockholm.

Descartes mendalilkan doktrin interaksionisme, sesuai dengan yang tubuh dan pikiran saling mempengaruhi sampai batas tertentu, dan bahwa titik interaksi antara keduanya ada di Kelenjar pineal.

Dia juga berpendapat bahwa harus ada alam semesta eksternal bagi diri yang berpikir, alam semesta yang tidak buram bagi fakultas kognitif manusia. Tulis buku terkenal "Pidato metode"(1637), di mana dia menyatakan bahwa kita dapat meragukan segalanya (apa yang kita rasakan), tetapi kita tidak dapat meragukan satu hal, bahwa saya ragu; dan jika saya meragukan itu adalah bahwa saya berpikir, dan jika saya berpikir bahwa saya ada ada ada. Dari sini frasa terkenalnya "Saya pikir, lalu saya ada " (Jumlah cogito ergo). Bagi Descartes ada tiga hal yang tidak dapat kita ragukan: tentang diri atau pemikiran, dunia untuk perpanjangan dan Tuhan karena ketidakterbatasannya. Baginya, paranormal adalah yang sadar, yaitu, segala sesuatu yang ada dalam hati nurani kita: imajinasi, fantasi, mimpi, kenangan ..

Dia berpendapat bahwa gagasan apa pun yang terlintas dalam pikiran pada saat yang sama dengan cara yang jelas dan berbeda seharusnya benar. dia jernih Inilah yang disajikan segera untuk pikiran dan berbeda Inilah yang pada saat yang sama jelas dan tanpa syarat. Descartes mengatakan bahwa perbedaan itu diketahui sendiri, Buktinya tidak tergantung pada kondisi pembatas.

Isi

• Analisis Kehidupan Mental S. XVII-XVIII
• Analisis struktur manusia s. Xviii
• Penciptaan psikofisika s. Xix
• Awal psikologi deskriptif
• Evolusionisme dalam Psikologi
• Orientasi sosial psikologi
• Konstitusi psikologi kontemporer
• Pengembangan psikologi eksperimental
• Psikologi Refleksologis Rusia
• Psikoanalisa
• Psikologi yang dalam
• Pengembangan psikologi dan behaviorisme Amerika
• Psikologi Gestalt
• Psikologi kognitif

Analisis Kehidupan Mental S. XVII-XVIII

Pada saat ini, psikologi di Eropa mulai tertarik pada subyektif, diri di balik segalanya. Arus muncul Asosiasi, Itu membuat interpretasi genetik-biologis dari pikiran. Mereka percaya bahwa pikiran itu seperti a Meja Rasa Saat lahir, dan terima kasih kepada beberapa atom psikis Kami memperoleh sensasi paling dasar, yang ketika mengulangi diri mereka berinteraksi dan bergaul satu sama lain meninggalkan Jejak kaki psikis dengan mana pikiran terbentuk. Kita adalah apa yang kita jalani, pengalaman yang kita miliki.

Hukum Asosiasi Gagasan memberi tahu kita bahwa kita belajar melalui indera, berkat kesamaan antara objek, kontras dan kedekatan (dalam ruang dan waktu).

Psikologi asosiasi adalah psikologi praktis, yang mencoba menjelaskan hal -hal dengan cara yang sederhana dan dapat dibuktikan, dari sini istilah empirisme.

Analisis struktur manusia s. Xviii

Immanuel Kant (1724-1804) adalah seorang profesor filsafat di University of Königsberg, di Jerman. Karyanya yang paling terkenal "Kritik atas Alasan Murni" Itu muncul pada 1781. Kant tetap lajang dan menjalani kehidupan metodis dan tanpa guncangan. Seorang penulis pemikiran manusia yang sangat prihatin dan bagaimana kita tahu kenyataan mengatakan ada a Pengetahuan apriori tentang realitas hal -hal dan kemudian pikiran kita menambahkan urutannya sendiri pada sensasi (pengetahuan posteriori), Kami tidak memiliki pikiran pasif. Juga mengatakan bahwa perbedaan harus ditetapkan antara a orang aneh dan a Nóumeno. Yang pertama mengacu pada ide atau persepsi, adalah cara di mana hal -hal muncul dalam pikiran kita. Nóumeno, sebaliknya, mengacu pada "hal-di-yes", keberadaan suatu objek yang efektif. Diferensiasi ini menunjukkan bahwa kita tidak pernah dapat mengetahui kenyataan secara langsung, bahwa kita adalah tahanan organ sensorik kita dan persepsi pikiran kita.

Murid Kant adalah Psikolog Kesadaran: Menurut filsuf Skotlandia William Hamilton (1788-1856), Psikologi harus menyelidiki fenomena kesadaran untuk pengamatan dan statistik eksternal. Johan Herbert (1776-1841), murid lain dari Kant dan pengganti di kursi Königsberg (Jerman) memberikan kontribusi penting dengan mengatakan bahwa "apa yang kita miliki dalam kesadaran bervariasi terus menerus". Kita tidak bisa mempertahankan pemikiran, atau suasana hati, tidak ada yang tersisa. Segala sesuatu dalam kesadaran mengalir dalam waktu, bukan di ruang angkasa, dan kita tidak dapat melakukan sains tentang sesuatu yang bervariasi secara konstan, yang tidak memiliki stabilitas.

Dalam momen historis ini juga muncul serangkaian penulis Skotlandia seperti Thomas Reid (1710-1796), yang menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana saya dapat yakin bahwa apa yang saya lihat dan saya rasakan itu nyata, bukan halusinasi. Jawaban atas pertanyaan ini adalah kami mengenalinya berkat kewajaran. Sekolah ini disebut Sekolah akal sehat. Di samping itu, Dougald Stewart (1753-1828) menyoroti pentingnya perhatian sebagai sesuatu yang mental. Ketika ada beberapa suara, orang, objek, kami memusatkan perhatian kami pada satu hal, yang merupakan angka Dan sisanya untuk kita akan menjadi latar belakang, Apa yang tersisa di latar belakang, yang terus bervariasi. Perhatian adalah sesuatu yang bervariasi dan dengan itu persepsi dan motivasi kita. Akhirnya, Destutt of Tracy (1754-1836) memberikan kontribusi dari intuisi Dalam pemikiran kita, yang merupakan semacam indra keenam; Orang tersebut tahu sesuatu, tetapi dia tidak bisa mengatakan mengapa dia tahu atau apa yang menjadi dasar pengetahuan ini.

Penciptaan psikofisika s. Xix

Sejauh ini kita telah melihat bahwa psikologi adalah campuran antara filsafat dan fisiologi. Itu Psikofisika Cobalah untuk mencari hubungan antara sensasi kita dan magnitudo fisik.

Dia Positivisme Ini adalah arus yang percaya bahwa semua ilmu pengetahuan, termasuk psikologi, harus menunjukkan penemuan mereka dengan rumus matematika, semuanya harus dinyatakan dalam angka untuk diukur dan diverifikasi. Ahli fisiologi J. Müller (1801-1858) dikenal karena menulis buku yang dianggap penting untuk mahasiswa kedokteran: "Perjanjian Fisiologi Umum", di mana dia mengatakan bahwa tidak ada psikolog lagi daripada ahli fisiologi. Menurutnya, sensasi kita datang untuk indera dan saraf yang mentransmisikan rangsangan yang ditangkap oleh tubuh kita. Sebelum rangsangan yang sama, sensasinya berbeda karena indra.

Ada dua jenis indera: mereka yang menangkap informasi di luar negeri atau Eksteroseseptor dan mereka yang menangkap interior atau Proprioceptors. Di antara yang terakhir adalah Cinesthetic yang memberi tahu kami tentang keadaan alat lokomotor kami, Cenestésicos yang memberi tahu kita tentang keadaan umum tubuh kita dan orientasi dan keseimbangan Apa yang mereka katakan kepada kita jika kita berorientasi sehubungan dengan tubuh lain.

Müller menggambarkan tiga jenis ambang batas dalam penangkapan rangsangan: maksimum atau besarnya stimulus dari mana kita tidak melihat perubahan dalam sensasi di atas nilai -nilai tertentu, minimum yang merupakan besarnya minimum atau jumlah stimulus yang kita butuhkan untuk menangkap sensasi dan diferensial, yang merupakan jumlah yang akan ditambahkan sehingga kami menangkap perubahan sensasi.

Ernst Weber menyimpulkan bahwa jika kita membagi peningkatan yang diperlukan untuk menangkap besarnya dengan besarnya, kita mendapatkan jumlah konstan yang disebut K Weber. Gustav Fichner Kami studi Weber mengikuti dan menyimpulkan bahwa untuk menghitung peningkatan sensasi, konstanta proporsionalitas harus dikalikan dengan peningkatan besarnya dan membaginya dengan besarnya yang sama. Tetapi apa yang awalnya diyakini bahwa itu sangat penting, maka terlihat bahwa itu bukan dan formula ini tidak digunakan.

Awal psikologi deskriptif

Selama s.Xix Transformasi besar di Eropa diproduksi dengan revolusi industri dan penciptaan pabrik pertama, di samping migrasi penting orang -orang di pedesaan ke kota -kota.

Pada saat yang sama, Psikologi deskriptif yang didasarkan pada deskripsi fenomena. Salah satu perwakilan utamanya adalah psikolog Inggris John Stuar Mill (1862-1873), seorang ekonom yang hebat. Dia ingin memahami pikiran dan menganalisisnya dari empirisme dan asosiasi.

Dia mengatakan bahwa dalam pikiran adalah pengalaman yang dibentuk oleh perasaan dan dari sana kita pergi ke pengalaman, untuk apa yang kita alami. Membuat psikologi deskriptif sebagai deskripsi perasaan.

Alexander Bain (1812-1903) adalah penulis lain yang menulis "pada tahun 1855"Indera dan kecerdasan"Dampak besar Eropa, di mana ia mendefinisikan dua jenis: emosional (diatur oleh emosi dan bergetar sebelum apa pun dan emosi Anda keluar).

Sebagai asosiasi yang juga, ia mendefinisikan dua undang -undang baru dari Asosiasi Gagasan: Relativitas di mana keadaan mental kita relatif karena mereka bergantung pada setiap momen pada situasi sebelumnya dan difusi yang berubah dari organik ke psikis dan sebaliknya.

Herman Lotze (1812-1881) adalah seorang dokter Jerman. Dia adalah profesor pertama yang memberikan kelas psikologi klasik tentang persepsi dan perhatian. Pikiran untuk Lotze mencakup segalanya, berarti pemikiran itu membangun persepsi yang masuk akal. Hal -hal yang kita lihat dengan mata adalah data yang tidak terhubung, tetapi kemudian pikiran kita membangun "cerita" dari apa yang kita amati untuk masuk akal.

Evolusionisme dalam Psikologi

Evolusionisme dimulai pada pertengahan abad kesembilan belas dan mempengaruhi semua ilmu (kedokteran, biologi, ...). Mulai saat ini, psikologi akan menjadi evolusioner. Manusia adalah bagian lain dari dunia, satu elemen lagi, itu bukan pusat dari segalanya.

Itu Fungsionalisme, yang mendefinisikan perilaku atau perilaku sebagai adaptasi terhadap lingkungan. Hewan yang tidak beradaptasi dengan lingkungan, menghilang. Orang -orang yang paling beradaptasi adalah yang terkuat. Itu Psikologi Komparatif o psikologi hewan yang mengatakan tidak ada perbedaan besar antara perilaku manusia dan hewan. Dan akhirnya kami menemukan Psikologi diferensial Dalam hal yang penting adalah adaptasi, setiap orang beradaptasi secara berbeda, sesuai dengan karakteristik mereka, mengingat keadaan yang sama, oleh karena itu ia memberi tahu kita bahwa jika kita beradaptasi secara berbeda, itu karena kita berbeda.

Tetapi kontribusi sebenarnya dari waktu itu adalah Charles Darwin (1809-1882), pendeta Anglikan Protestan. Dia melakukan perjalanan keliling dunia yang berlangsung sekitar empat tahun mengumpulkan informasi dari spesies hewan dan tanaman. Ketika dia tiba di Kepulauan Galapagos, dia menemukan spesies yang hanya ada di sana, karena lingkungan tertentu yang membuat mereka berevolusi secara berbeda. Oleh karena itu, dalam kondisi dan keadaan yang berbeda, kami akan berbeda dan selalu menjadi produk evolusi.

Untuk Darwin, manusia berasal dari spesies yang kurang berevolusi, dari primata, yang berkat perubahan kromosom kecil yang telah kami bedakan. Semua pengetahuan ini tercermin dalam karyanya "Pemilihan spesies".

Sepupu Darwin, Francis Galton (1822-1911) Setelah membaca karyanya, memutuskan untuk menerapkan pengetahuan ini pada psikologi, khususnya untuk studi kecerdasan. Dia adalah orang pertama yang menggunakan statistik dalam pengamatannya. Ini mengukur kecerdasan banyak orang di Eropa dan membuat rata -rata menerapkan lonceng Gauss, kebanyakan orang berada di tengah dan lingkungan, tetapi beberapa jauh di bawah atau di atas rata -rata. Bagi Galton, faktor kecerdasan terpenting adalah genetik, lebih dari sekadar lingkungan.

Orientasi sosial psikologi

Dengan revolusi industri berkat peningkatan besar dalam teknik dan penampilan mesin uap yang menggantikan pekerja dalam pekerjaan mereka, banyak orang menganggur, menimbulkan masalah sosial yang penting. Kelompok dibentuk dalam bentuk serikat pekerja, partai politik, asosiasi, dll. itu memaksa untuk menghargai situasi baru dengan cara baru dan berbeda. Orang harus beradaptasi, seperti kata Darwin, hanya yang terkuat yang bertahan. Ada orang yang sangat kaya dan orang yang sangat miskin, tanpa sumber daya sosial.

Di Jerman, psikologi orang -orang juga belajar atau Psikologi Etnologi, yang mengamati orang yang berbeda dan ras dan perasaan nasionalisme mereka. Mereka mengatakan bahwa setiap kota memiliki semangat yang sama.

Di sisi lain, Hyppolite Taine (1818-1883) Seorang filsuf Prancis, menyumbangkan gagasan bahwa lingkungan memiliki pengaruh yang sangat besar pada kepribadian. Baginya, psikologi harus berhenti mempelajari fenomena seperti kehendak atau ingatan dan fokus pada fakta yang dapat diamati: perilaku.

Konstitusi psikologi kontemporer

Psikologi ilmiah muncul dengan Laboratorium Psikologi Pertama pada tahun 1879, yang diciptakan oleh Wilhem Wundt (1832-1920), seorang profesor kedokteran manusia dan fisiologi di Universitas Leipzig Jerman, yang tertarik untuk mengetahui masalah fisiologis dan filosofis yang mereka membentuk The dasar psikologi. Dia adalah pendiri strukturalisme. Dalam sensasi studi laboratorium ini pada tingkat yang sangat mendasar, seperti panas dan dingin. Menulis buku "Dasar -dasar Psikologi Fisiologis"Salah satu buku yang paling banyak dikutip dalam psikologi. Untuk Wundt ada dua aspek penting dalam perilaku: Tujuan (apa yang kita lihat dan rasakan) dan subyektif (bagaimana kita menangkap apa yang kita anggap).

Dengan psikologi eksperimental baru ini, waktu reaksi dijelaskan untuk pertama kalinya, yang membutuhkan organisme untuk bereaksi terhadap stimulus tertentu. Lokasi otak pertama, basis perilaku somatik dan gagasan penyakit mental seperti penyakit otak, sesuatu yang fisiologis, juga ditemukan. Wundt adalah individu dengan minat intelektual yang luas. Misalnya, antara tahun 1900 dan 1920 ia menerbitkan sebuah karya sepuluh volume berjudul Psikologi Rakyat, di mana ia memeriksa perkembangan psikologis kemanusiaan.

Psikologi berdasarkan pemahaman tentang tangan Wilhem Dilthey (1833-1910), meskipun ini akan jauh lebih sedikit eksperimental daripada sebelumnya. Mempelajari kontribusi yang dibuat oleh budaya untuk psikologi, juga tertarik pada hukum yang mengatur kesadaran manusia. Dia ingin memahami perilaku dari proses motivasi (alasan paling penting adalah kehidupan dan nilai), proses kognitif (kecerdasan) dan proses kepribadian (yang merupakan kesatuan dari semua sensasi psikis dan fenomena kita).

Pada saat ini juga William James (1842-1910), saudara lelaki dari penulis terkenal Henry James dan Profesor Kedokteran, Filsafat dan Psikologi, memberikan kontribusi penting mengenai kehidupan mental. Dia berbicara tentang Afferences yang merupakan komunikasi yang terjadi antara interior dan di luar organisme, dan dari Eferensi yang merupakan respons yang diberikan oleh organisme dari dalam luar terhadap stimulus. Bagi James, kesadaran adalah produk evolusi, itu terus berubah dan mengalir. Dia juga menggambarkan tiga bagian kepribadian: materi MI atau I (tubuh saya), sosial saya (orang -orang di sekitar kita seperti keluarga, teman, dll) dan spiritual saya (apa yang saya pikirkan, ide dan sensasi saya).

Pengembangan psikologi eksperimental

Studi pertama tentang memori didasarkan pada Hermann Ebbinghaus (1850-1909). Pekerjaan utamanya "Tentang memori"Di situlah studi Anda untuk mengukur kemampuan untuk menghafal di bawah metode eksperimental yang ketat tercermin. Pertama -tama dia bekerja dengan menghafal suku kata yang tidak berarti, sehingga makna kata -kata itu tidak dapat membantu dan kemudian pergi ke suku kata, dan menyimpulkan bahwa ingatan itu sama secara praktis dalam satu kasus seperti yang lainnya. Menetapkan bahwa untuk menghafal 12 suku kata yang kita butuhkan 6'8 detik./Silbura, tetapi untuk belajar 24 waktu lebih dari dua kali lipat, 17'6 detik./suku kata. Dia juga mengatakan bahwa untuk mempelajari sesuatu yang baru, kita harus melupakan sesuatu yang lama, ini berperilaku dan mensyaratkan pertanyaan dari ujian, karena mereka dengan cepat dilupakan ketika kita harus menyiapkan hal -hal berikut. Pada awalnya kita lupa dengan kecepatan tinggi dan kemudian kita melakukannya lebih lambat, tetapi kita tidak pernah sepenuhnya melupakan segalanya, selalu ada sedikit dalam memori. Ketika kami mencoba mengingat sesuatu berkali -kali ingatan ini berubah bentuk, dan ini karena kami cenderung menyederhanakan dan mengatur yang diingat, karena kami membangun hubungan logis antara ingatan yang tidak terhubung dan karena faktor afektif dari setiap campur tangan.

Pencipta Studi Pertama tentang Kecerdasan adalah Alfred Binet (1857-1910), pada awalnya ia memiliki panggilan pertama yang benar dan tidak memulai studi psikologinya sampai usia 37 tahun. Di akhir S. XIX Pemerintah Prancis memaksa semua anak ke sekolah, itu sebabnya Binet bertugas melakukan tes untuk mengetahui apa yang ditunda anak -anak. Tes -tes ini diteruskan ke anak -anak sekolah antara 3 dan 15 tahun dan memanggil mereka Tes intelijen. Dia menggunakan kriteria statistik untuk mengukur kecerdasan dan memanggilnya Kadar kecerdasan (CI), yang dihitung dengan membagi usia mental antara usia kronologis dan berlipat ganda dengan seratus.

Pada tahun 1916, tes ini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan disebut Tes Stanford (karena mengakibatkan universitas ini) atau tes Stanford-Binet.

Psikologi Refleksologis Rusia

Psikologi ini memiliki perspektif yang sangat fisiologis, segala sesuatu yang ada adalah materi dan ini disebut monisme: Hanya ada satu realitas, yang merupakan materi.

Ivan Sechenav (1822-1905), dokter dan ahli fisiologi, tertarik untuk mengetahui apa yang disebutnya Refleks otak (Itulah sebabnya psikologi ini disebut refleksologis). Ada refleks yang tidak disengaja, seperti ketika kita diperkenalkan kepada kita di mata dan berkedip secara naluriah, dan lainnya yang merupakan sukarelawan. Publikasikan buku "Refleks otak"Di mana dia mengatakan bahwa psikologi harus dipelajari oleh psikolog-fisiolog dengan metode ilmiah. Sebaliknya, penulis ini meninggalkan sangat sedikit karya eksperimental yang dilakukan.

Tapi sosok psikologi yang paling menonjol ini tidak diragukan lagi. Dia bekerja secara eksperimental dan dikendalikan dengan anjing, yang dia tidak berkomunikasi dari luar negeri di laboratorium yang disebut "menara keheningan". Studinya membuatnya tertarik pada apa yang disebutnya sekresi psikis, yaitu, yang diproduksi oleh kelenjar ludah tanpa stimulasi langsung makanan di mulut. Pavlov memperhatikan bahwa ketika dalam situasi eksperimental seekor anjing mendengarkan jejak orang yang biasanya datang untuk memberinya makan, mengeluarkan air liur sebelum makanan ditawarkan secara efektif; Namun, jika langkah kaki berasal dari orang asing, anjing itu tidak mengeluarkan air liur. Pengamatan ini menginspirasi dia untuk melakukan banyak penelitian yang merupakan dasar dari pengkondisian klasik. Dia tidak pernah menganggap dirinya seorang psikolog, dan sampai akhir hari -harinya dia mengatakan dia adalah seorang ahli fisiologi.

Ilmuwan Rusia lainnya, Vladimir Bechterev (1857-1927) menetapkan skema yang menjadi dasar psikologi manusia: ada stimulus yang mencapai tubuh kita dan kemudian jawabannya terjadi: Stimulus-Organisme-Respons, Ini seperti rantai. Hal penting lainnya yang dikontribusikan oleh penulis ini adalah konsep Situasi lingkungan; Tergantung pada setiap situasi dan waktu ketika kita adalah perilaku kita, itu akan berbeda. Untuk menganalisis ini ditetapkan pada laba -laba, kain yang membuat laba -laba tergantung pada lingkungannya agar lebih sukses dalam penangkapan Anda.

Psikoanalisa

Sigmund Freud (1856-1939), pendiri psikoanalisis, lahir di Freiberg, dari orang tua Yahudi. Dia pindah untuk tinggal di Wina di mana dia belajar kedokteran yang berspesialisasi dalam neuropatologi, khususnya dalam kelumpuhan anak -anak dan masalah bahasa seperti afasia.

Untuk saat -saat itu, orang Yahudi tidak dapat bekerja di lembaga publik seperti rumah sakit, juga tidak.

Langkahnya menuju psikopatologi terjadi ketika dia bertemu Jean-Martin Charcot, Medis berspesialisasi dalam penyakit saraf, yang mempraktikkan hipnosis untuk menyembuhkan pasien histeria di Rumah Sakit Paris di Paris.

Pemerintah Prancis memberikan beasiswa kepada Freud untuk pergi setahun untuk belajar di Paris dan di sanalah ia dapat mengamati bagaimana wanita lumpuh dengan sindrom histeris, mereka bangun selama sesi hipnosis kolam. Periksa apakah ada tingkat mental yang terus bekerja di bawah sadar, bahkan di bawah efek hipnosis.

Bersama dengan temannya Joseph Breuer, yang juga berkonsultasi di Wina, itu adalah bagaimana Freud menuju psikoanalisis. Breuer merawat pasien, Anna o. yang memiliki masalah pingsan, takikardia dan kulit, tetapi berkat hipnosis, gejala -gejala ini berkurang dan bahkan menghilang. Apa yang menghasilkan masalah ini pada pasien adalah pelanggaran seksual yang dideritanya di masa kecilnya untuk seorang kerabat. Dari sini Freud mengatakan bahwa di balik setiap masalah psikologis ada juga masalah seksual lain.

Karena Freud, pikiran memiliki tiga subsistem: menyadari atau apa yang kita pikirkan, Pra -sadar Itulah yang tidak disadari, tetapi kapan saja bisa dan tidak sadar Itu tersembunyi dan pikiran kita tidak memungkinkan untuk muncul, itu hanya keluar melalui mimpi, dari kesalahan yang kita buat secara tidak sengaja, bebas atau di bawah asosiasi hipnosis. Dia mengatakan bahwa proses psikis tidak sadar dan bahwa proses sadar tidak lain adalah tindakan atau fraksi yang terisolasi dari kehidupan suasana hati total. Pernyataan ini terkait dengan prinsip kedua di mana impuls naluritif tertentu mengklasifikasikannya tentang impuls seksual. Menurut Freud LA libido Itu adalah kekuatan impulsif yang mewakili naluri seksual, energi yang terkait dengan semua emosi yang kita sebut dengan istilah Cinta. Evolusi libido pada manusia melewati empat fase sejak kelahirannya: Oral, sadis, anal Dan falus.

Skema mental lain yang menggambarkan Freud berasal dari tiga contoh yang disebut Ini Dan Super-yo. Dari mereka semua, bagian paling dalam dari jiwa adalah, di mana terletak segala sesuatu yang diwariskan, impuls naluriah dan "prinsip kesenangan" mendominasi. Itu tidak sadar secara keseluruhan. Diri adalah "prinsip realitas", ia sadar dan memiliki fungsi verifikasi realitas, serta regulasi dan kontrol keinginan dan impuls yang membuktikan darinya. Kemudian, diri memunculkan kelahiran super-y, yang merupakan perwakilan interior dari otoritas dan norma-norma orang tua, serta pendidikan yang diterima dan masyarakat secara umum, memiliki bidang yang tidak sadar dengan sesuatu yang sadar.

Psikologi yang dalam

Within psychoanalysis, different alternatives appear to Freud's work by his disciples, among which Alfred Adler (1870-1937), Viennese doctor specialized in ophthalmology and also a Jew who joined psychoanalysis in 1902, but in 1911 Adler Adler creates its own psychoanalytic system that is berdasarkan pentingnya Kompensasi; Ketika sesuatu tentang kita gagal atau tidak memuaskan kita, kita cenderung mengkompensasinya, tujuannya adalah untuk mengimbangi kompleks yang kita miliki. Kompleks yang paling dipelajari di Eropa adalah inferioritas, yang dikompensasi dengan menciptakan kompleks superioritas secara psikologis, sehingga kedua mekanisme, survei inferior biasanya diberikan bersama-sama. Adler memanggilnya Psikologi individu Untuk membedakannya dari psikoanalisis, di mana yang paling penting adalah individu, orang dan bagaimana hal itu diintegrasikan ke dalam masyarakat dengan cara terbaik. Poin penting lainnya untuk penulis ini adalah situasi lingkungan di mana orang tersebut bergerak, serta tujuan atau tujuan yang diusulkan orang tersebut, karena memungkinkan integrasi mereka sendiri. Tujuan -tujuan ini harus membutuhkan upaya, tanpa menjadi sangat sulit untuk dicapai, karena jika mereka tidak dicapai, mereka menghasilkan frustrasi.

Carl Gustav Jung (1875-1961) adalah seorang psikiater Swiss yang terkesan dengan teori Freud. Mereka menjadi sangat berteman, dan Freud percaya bahwa Jung akan menjadi pewaris konduksi intelektual dari gerakan psikoanalitik. Di antara mereka ada perbedaan usia hampir dua puluh tahun, dan Freud mulai memperlakukan Jung hampir seperti putra angkat. Jung menjadi pada tahun 1910 Presiden pertama Asosiasi Psikoanalitik Internasional.

Belakangan, Jung mulai tidak setuju dengan Freud atas berbagai poin teoretis dan melakukan karya -karya asli tentang teori kepribadian, mendirikan sekolah psikologisnya sendiri. Menggantikan konsep libido seksualitas Freudian energi. Ini juga mendefinisikan orang sebagai introvert (dengan kehidupan batin yang sangat intens, yang suka sendirian) dan diekstraversi (orang dengan mudah terhubung dengan orang lain, yang suka berada di perusahaan). Konsep penting lainnya yang termasuk adalah bahwa seorang individu yang tidak sadar dan kolektif, yang terakhir diwarisi, gagasan bahwa kita sudah harus dilahirkan dan itu di dalam diri kita pada tingkat yang tidak sadar. Ini adalah psikologi innatis.

Paralel dengan karya Freud, karya Prancis lahir Pierre Janet (1859-1947), yang bukan psikoanalis. Belajarlah berjalan -jalan dan kepribadian yang mana hancur, Bahwa mereka tidak memiliki diri yang menyatukan mereka, tetapi ada beberapa inti kepribadian, pada orang -orang ini mania menjadi ide obsesif yang tidak dapat mengendalikan. Memberi sangat penting bagi perasaan. Dia mengatakan bahwa apa yang kita semua inginkan adalah merasa dicintai, untuk mencapai keseimbangan kepribadian psiko -emosional. Apa yang menghancurkan kepribadian dan menciptakan trauma yang lebih besar adalah krisis sentimental atau pasangan. Jika orang lain tidak menerima kami atau tidak mencintai kami, kami tidak akan saling mencintai. Janet memberi sangat penting bagi Kecerdasan emosional dan empati.

Pengembangan psikologi dan behaviorisme Amerika

Edward Tichner (1867-1962) Ia dilahirkan di Chichester (Inggris). Dia berbaris ke Jerman untuk belajar di laboratorium Wundt, di mana mereka melakukan psikologi pengalaman. Di laboratorium mereka mempelajari sensasi, bagian terkecil dari perilaku atau pengalaman manusia.

Untuk Tichner, studi perilaku harus memiliki tiga bagian: studi tentang anatomi otak (psikologi fisiologis), studi tentang fungsi atau tujuan perilaku (psikologi fungsional) dan studi psikologis perkembangan manusia (psikologi evolusioner). Ini telah disebut Strukturalisme.

Di sisi lain Fungsionalisme di tangan John Dewey (1859-1949), yang memastikan bahwa adaptasi adalah sesuatu yang sangat penting bagi kehidupan, karena dunia berubah begitu cepat sehingga mereka yang tidak beradaptasi tidak dapat mengikuti ritme, yang terpinggirkan. Dia menunjukkan bahwa tujuan pemikiran tidak lain adalah menyelesaikan masalah. Dari sini behaviorisme dan kognitif.

Dianggap sebagai pencipta behaviorisme, John Broadus Watson (1878-1958), sepanjang hidupnya adalah musuh ide-ide yang tidak akurat dan penelitian yang ceroboh. Dia menganggap bahwa teori Freud sangat kabur. Menurutnya, untuk keluar dari jalur gelap dan gelap filsafat spekulatif dan psikologi subyektif, jalan behaviorisme harus diikuti, sebuah sekolah psikologi yang konsep kesadaran tidak berguna atau perlu dalam deskripsi, penjelasan, prediksi dan kontrol perilaku.

Watson mengusulkan untuk psikologi program penelitian ambisius, yang menekankan pengumpulan data melalui eksperimen yang dirancang dengan baik. Dia mengerti bahwa tujuan ilmu ini adalah untuk dapat memprediksi respons organisme terhadap stimulus tertentu. Ini kadang-kadang disebut "psikologi stimulus-respons" (psikologi e-r). Psikologi ini tidak terlalu memperhatikan pikiran dan perasaan. Prestise yang dinikmati Watson memberikan dorongan hati yang terkenal kejam pada studi pembelajaran, menjadikannya salah satu bidang utama psikologi kontemporer. Dia terpilih sebagai presiden Asosiasi Psikologis Amerika pada tahun 1915.

Sosok konduktivisme lainnya yang sangat penting adalah Burhus Frederic Skinner, lahir pada tahun 1904 di Susquehanna, sebuah kota di timur laut Pennsylvania. Dia belajar di Hamilton College Animal Behavior. Dia mengatakan bahwa psikologi adalah cabang eksperimental dari ilmu alam, di mana dimungkinkan untuk mengendalikan dan memprediksi perilaku jika dilakukan di bawah pengamatan langsung dan dalam kondisi respons stimulus eksperimental. Dia ingin sepenuhnya membuang kesadaran dan introspeksi psikoanalisis.

Pelopor dalam analisis eksperimental perilaku manusia, bersama dengan intelektual lain pada waktu itu mendirikan majalah "Jurnal Analisis Perilaku". Profesor di Universitas Harvard Sejak 1948, ia memperkenalkan kursus tentang program kelas tentang program kelas Ilmu dan perilaku manusia. Adalah penemu pengkondisian operasi.

Skinner juga dikenal karena jumlah penemuan yang dimiliki "teknologi psikologis", sebagai media terkontrol untuk studi anak -anak, sebuah sistem rudal berpemandu melalui merpati, alat pengkondisian operasi yang dikenal sebagai "Kotak Skinner" dan "pengajaran mesin".

Dalam teori formal -nya, ia tidak menerapkan sama sekali konsepsi akal sehat, yang menurutnya setiap manusia sadar dan otonom. Di salah satu bukunya, Di luar kebebasan dan martabat (1971), berpendapat bahwa konsep manusia otonom, yang pada dasarnya berarti bahwa manusia memiliki kehendak bebas, telah kedaluwarsa, karena ia tidak memiliki utilitas untuk memprediksi dan mengendalikan perilaku tersebut. Dia mengatakan bahwa perilaku itu terdiri dari konsekuensinya sendiri.

Psikologi Gestalt

Max Wertheimer (1880-1943), psikolog Jerman, adalah pencipta psikologi Gestalt. Saat mengajar di University of Frankfort, ia melakukan eksperimen pertama dari psikologi baru ini. Eksperimen ini didasarkan pada fenomena gerakan nyata, yang disebutnya Fenomena fi. Fenomena fi berlangsung setiap kali kami menghadiri proyeksi film: serangkaian foto terisolasi statis memperoleh gerakan untuk persepsi jika mereka disajikan dengan cara tertentu. Menggunakan tichocoscope untuk tujuan ini, ia dapat membuktikan bahwa fenomena FI bergantung pada interval waktu kritis tertentu; Dan yang lebih penting, dia mengatakan dia tidak bisa menjelaskannya dari elemen sensorik yang terisolasi atau serangkaian elemen psikologis lainnya. Itu adalah pengalaman yang tidak dapat direduksi, di mana Gestalt atau konfigurasi total didahului ke pesta. Dengan argumen ini ia secara terbuka menentang Sekolah Strukturalisme dan Ajaran Wilhelm Wundt.

Wertheimer menetapkan serangkaian hukum organisasi perseptual, berdasarkan fakta bahwa organisasi perseptual adalah bawaan. Kecenderungan kami untuk memahami objek dalam mode konfigurasi atau totalitas terorganisir adalah elemen yang diberikan, yang menghasilkan cara di mana sistem saraf manusia memproses data. Psikologi Gestalt pada dasarnya, pada dasarnya didasarkan pada doktrin innatisme.

Kepribadian lain yang memunculkan psikologi Gestalt adalah psikolog Jerman Wolfgang Köhler (1887-1957). Dia beremigrasi ke Amerika Serikat sebelum pecahnya Perang Dunia II dan melanjutkan karir mengajarnya di Swarthmore College. Berkontribusi untuk menetapkan konsep Pembelajaran Introvisión. Dalam bukunya "Mentalitas monyet", Diterbitkan pada tahun 1925, menggambarkan eksperimen dengan monyet di pulau Tenerife selama Perang Dunia. Dia menunjukkan bahwa kera belajar dari totalitas dan bukan dari partai -partai, dan berpendapat bahwa apa yang valid untuk kera jauh lebih banyak untuk manusia, sehingga meningkatkan perilaku dengan cara mekanik mereka untuk mengetahui pembelajaran manusia.

Psikologi kognitif

Dalam psikologi saat ini "revolusi kognitif" sedang terjadi, minat terlahir kembali pada kognisi, pembentukan konsep dan pemikiran. Banyak dari antusiasme ini dikaitkan dengan pengaruh Jean Piaget (1896-1980), seorang ilmuwan Swiss terkenal yang bekerja selama bertahun-tahun di Prancis. Ketika dia meninggal, dia adalah psikolog anak yang paling terkenal dan luar biasa di seluruh dunia. Itu selama bertahun-tahun direktur Jean-Jaques Rousseau Institute of Geneva. Piaget mengklaim bahwa pemikiran anak -anak adalah karakteristik yang sangat berbeda dari karakteristik orang dewasa. Dengan pematangan ada serangkaian perubahan substansial dalam modalitas pemikiran, yang disebut Piaget Metamorfosis, Ini adalah transformasi dari modalitas yang dipikirkan anak -anak menjadi orang dewasa yang begitu dalam, sehingga bisa dibandingkan dengan yang memiliki ulat sampai menjadi kupu -kupu.

Untuk mengeksplorasi proses pemikiran anak -anak, Piaget menggunakan Metode fenomenologis. Metode ini berdasarkan sifat subyektif dan permintaan untuk interpretasi oleh peneliti. Eksplorasi perkembangan kognitif adalah untuk Piaget jalur yang paling menguntungkan untuk memberikan kontribusi untuk epistemologi. Perkembangan ini adalah pertumbuhan yang dimiliki kecerdasan dalam perjalanan waktu, pematangan proses pemikiran yang lebih tinggi dari masa kanak -kanak hingga dewasa.

Menurut Piaget, tahap perkembangan kognitif adalah: 1) tahap sensorik-motorik (0-2 tahun) di mana anak-anak menunjukkan keingintahuan yang hidup dan intens bagi dunia di sekitar mereka, perilaku mereka didominasi oleh respons terhadap rangsangan; 2) Tahap pra operasi (2-7 tahun) Di mana pemikiran anak itu ajaib dan egosentris, mereka percaya bahwa sihir dapat menghasilkan peristiwa dan dongeng menarik, di samping itu pusat semua peristiwa diyakini, bahwa semua hal berbalik di sekitarnya, itu sangat sulit untuk melihat sesuatu dari sudut pandang lain; 3) tahap operasi konkret (7-11 tahun), pemikiran anak itu literal dan konkret, dapat memahami bahwa 8+11 = 19, tetapi formulasi abstrak, seperti persamaan aljabar, melebihi penyerapannya, dan 4) tahap operasi formal Pada tingkat dewasa, ia mampu melakukan abstraksi yang tinggi dan melakukan (11-15 tahun), di sini anak memasuki kesimpulan, adalah tahap yang sesuai dengan kemampuan manusia yang lebih tinggi.

Bibliografi:

Caparrós, a. (1976). Sejarah Psikologi. Barcelona. Lingkaran Editor Semesta.

Chateau, J. dan lainnya (1979). Psikologi modern yang hebat. Barcelona. Herder.

Heidbreder, e. (1982). Psikologi abad ke -20. Barcelona. PAYUS.

Murphy, g. (1971). Pengantar Historis Psikologi Kontemporer. Buenos Aires. PAYUS.