Mitos gelandang

Kami cukup terbiasa dan terbiasa mendengar bahwa orang perlu menemukan setengah oranye kami untuk bahagia dalam cinta dan hidup.

Sejak kami lahir, kami melihat Anda dibombardir oleh "mitos cinta romantis" yang disebut begitu saja, melalui cerita (seperti yang terkenal Pangeran yang menawan), Film, televisi.

Dan dari semua mitos yang berkaitan dengan hubungan, yang paling klasik adalah "The Half Orange". Meskipun mitos romantis dapat dipertimbangkan di overonomasia, kebenarannya adalah bahwa di balik mitos ini kita sering menemukan ambisi manusia, dengan keinginan untuk memiliki, di mana orang lain menjadi objek, daripada fakta kebahagiaan berbagi kebahagiaan berbagi.

Isi

• Dari mana datangnya mitos?
• Pencarian setengah oranye dapat menghasilkan banyak ketidakbahagiaan
• Idealisasi pasangan
  • Bibliografi

Dari mana datangnya mitos?

Yunani klasik, asal lini tengah Perjamuan Di mana Plato sendiri mengajarkan ajaran Aristophanes. Ini menjelaskan bagaimana manusia adalah makhluk bulat yang sempurna dan memiliki empat lengan, empat kaki dan dua wajah yang identik, satu di setiap sisi kepala. Karena makhluk -makhluk ini percaya mereka berani menantang para dewa dan Zeus menghukum mereka dengan dua dari dua. Sejak itu kami berkeliaran di dunia mencari separuh lainnya.

Jadi, Saat kami percaya pada midf. Tetapi kesempurnaan ini tidak mungkin karena pasangan adalah dua orang dan di mana ada dua orang cepat atau lambat akan berakhir konflik. Masalah jatuh cinta dan setengah oranye ada hubungannya dengan konstruksi budaya yang kita buat tentang cinta. Seorang sejarawan sosiolog tema cinta romantis adalah Denis de Rougemont yang membela bahwa dalam budaya barat, setengah oranye ini adalah bagian dari model cinta kita dan menjelaskannya dalam esainya Cinta dan barat.

Pencarian setengah oranye dapat menghasilkan banyak ketidakbahagiaan

Mitos ini begitu Budaya Barat Tampaknya dengan kekuatan khusus dalam pendidikan sentimental wanita, cinta akan menjadi proyek dalam kehidupan mereka, tanpa orang lain mereka tidak bisa lengkap. Cacat besar dari pemikiran ini adalah bahwa dua tidak akan pernah bisa menjadi satu, dan ide ini dapat menyebabkan banyak rasa sakit, karena ada idealisasi cinta dan cinta sejati tidak kekal, juga tidak sempurna, juga tidak datang untuk menyelamatkan kita hidup.

Asal psikologis mitos adalah milik kami takut kesepian. Karena kita adalah bayi, jika kita merasa bahwa kita berada dalam bahaya, kita melakukan yang terbaik untuk dapat merasa terlindungi, bahkan mengabaikan kebutuhan internal kita jika kita bisa ditangani. Ketakutan akan kesepian ini dapat membuat kita akhirnya mengorbankan bagian dari "Aku" kita untuk diterima oleh orang lain, sehingga mereka tidak marah kepada kita dan tidak ditinggalkan.

Mitos di tengah -tengah datang untuk memperkuat keyakinan ini bahwa kita membutuhkan perhatian orang lain untuk bahagia. Ini sangat umum untuk melihatnya berpasangan yang percaya mereka membentuk keseluruhan yang tidak dapat dipecahkan. Adalah umum untuk melihat pasangan -pasangan ini, di mana gairah awal telah berakhir dan bahwa mereka tidak lagi merasa bahwa mereka sedang jatuh cinta, berpegang teguh pada mitos karena mereka percaya bahwa cinta romantis akan muncul lagi dalam hidup mereka. Mereka adalah pasangan yang sangat menghargai penyatuan sedemikian rupa sehingga sulit bagi mereka untuk melakukan hal -hal secara terpisah. Upaya untuk bergabung dengan yang lain tidak baik untuk salah satu dari dua anggota, Di sisi lain, apa yang akan disarankan adalah menciptakan jarak tertentu dalam pasangan untuk dapat menumbuhkan pernikahan yang matang, bekerja secara individual. Kami sendiri sudah selesai dan tidak membutuhkan orang lain untuk itu, bahkan jika mereka telah menjualnya kepada kami seperti ini.

Idealisasi pasangan

Ketika kita mengenal seseorang, sepertinya itu sangat cocok untuk kita dan kita terkejut melihat seberapa baik kita telah digabungkan, maka kita menjadi percaya mitos. Tapi itu hanya ilusi awal. Hidup sebagai pasangan dipelajari dan tidak pernah ada dua orang yang setara, Dan ketika ada perbedaan, konflik selalu muncul. Dan jika kita percaya pada oranye setengah adalah ketika kita bertanya pada diri sendiri; Jika kita dua bagian dari hal yang sama, mengapa kita tidak saling memahami? Ini dapat menyebabkan kecemasan besar karena kami mengaitkan kondisi dengan bahagia dengan oranye setengah.

Dengan demikian kesalahan besar dari mitos ini adalah untuk menganggap kita makhluk yang tidak lengkap bahwa kita hanya dapat menemukan kepenuhan ketika kita menemukan cinta pada orang lain dan bahwa jika kita tidak mendapatkannya, kita tidak akan bahagia. Jika kita berpikir bahwa hanya dengan suatu hubungan kita dapat menemukan kebahagiaan kita salah, kebahagiaan adalah keadaan batin Dan hanya di dalam diri kita kita bisa mencapainya. Semua orang adalah makhluk lengkap dan untuk pasangan bekerja, anggota mereka harus dilihat sebagai orang yang lengkap dan mandiri. Dan mereka bersama atau karena mereka kekurangan apa pun, tetapi karena mereka ingin berbagi kehidupan dan kebahagiaan mereka, masalah dan kesedihan mereka.

Bibliografi

• Plato (2003). Dialog. Pekerjaan lengkap dalam 9 volume. Volume III: Fedon. Pesta. Editorial gredos. Madrid.
• De Rougemont, Denis (1979): Cinta dan barat, Kairós editorial, Barcelona.