Keyakinan dan paradigma sosiokultural tentang nyeri kronis

Keyakinan dan paradigma sosiokultural tentang nyeri kronis

"Saya dapat membuang apa yang tidak tepat, dan menyimpan apa pun, menciptakan sesuatu yang baru untuk apa yang telah Anda abaikan. Saya bisa melihat, mendengarkan, merasakan, berpikir, mengatakan dan melakukan .. . Saya milik saya dan saya dapat membangun diri". Virginia Satir

Ketika Dokter telah menjelaskan bahwa beberapa kondisi yang ia miliki komorbiditasnya kronis dan degeneratif, Memiliki harapan memiliki efek positif pada kesehatan, Terutama ketika itu memotivasi orang tersebut untuk membuat adaptasi yang relevan dalam hidupnya untuk menghadapi situasi dengan cara yang nyaman, jika tidak, tubuh dapat menjadi penjara, alih -alih kendaraan untuk pengembangan orang tersebut, di berbagai bidang tempat ia bekerja.

Isi

Toggle
  • Harapan di Auschwitz
    • Pentingnya Perlindungan Orangtua
    •  "Divinum Opus Sedare Pazem Est"
  • Psikoedukasi emosional
    • Kesimpulan
    • Tautan

Harapan di Auschwitz

 "When one faces an inevitable, unavoidable situation, one always has to face his destiny that is impossible to change, for example, an incurable disease, a cancer that cannot be operated, precisely then the person is presented to the opportunity to perform the opportunity to melakukan nilai tertinggi, untuk memenuhi makna terdalam, apa yang menderita. Karena Yang paling penting adalah sikap yang kita ambil terhadap penderitaan". Viktor e. Frankl

Dokter. Viktor Emil Frankl, pendiri logoterapi, mengatakan bahwa "ketegangan adalah persyaratan yang sangat diperlukan dari kesehatan mental," tawanan tinggal di kamp konsentrasi Auschwitz selama Perang Dunia II (SGM), pikirannya yang cerah dan hati yang mulia adalah mercusuar yang membimbing banyak tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang menjadi tahanan yang membimbing banyak tahanan menderita rasa sakit yang tidak menyenangkan dan tak terlukis?”(Gordon W. Allport).

Frankl Dia tahu kemampuan tubuh untuk tetap kebal, berulang kali mengamati bahwa ketika manusia kehilangan harapan dan nilai, ini dapat menyebabkan kematian. Moshe Szyf, seorang profesor di Fakultas Kedokteran McGill, mengatakan: "Temuan kami menyoroti dampak buruk dari rasa sakit kronis di bagian penting lainnya, seperti sistem kekebalan tubuh".

Epigenetik dapat mendekati langkah yang lebih baik untuk perawatan nyeri kronis yang lebih baik, dapat disebarkan kembali bahwa nyeri kronis mengubah cara DNA ditandai tidak hanya di otak tetapi juga dalam sel T, sejenis sel darah putih yang penting untuk kekebalan ".

Harapan banyak dari mereka yang berada di Auschwitz, tinggal dalam ilusi untuk dapat melihat orang yang mereka cintai lagi: “Cinta melampaui orang alami yang dicintai dan menemukan makna terdalamnya dalam semangat mereka sendiri, dalam diri mereka yang intim,” kata mereka Viktor Frankl, orang yang hidup, hadir atau tidak ada, tidak mencegah mereka dari memiliki itu Representasi mental dari mereka dalam pikiran mereka dan "hati" mereka.

Orang yang menderita gangguan stres pasca traumatis (PTSP), menjaga pengalaman -pengalaman ini sebagai ingatan akan rasa sakit di tubuh mereka dan kemudian dapat memanifestasikannya pada tahap lain dalam hidup mereka.

Ketika ada rasa sakit kronis untuk waktu yang lama, memfilter yang memproses informasi menyakitkan di tubuh kita, mulai berfungsi secara berbeda, memodifikasi bentuk dan fungsi sistem saraf (SN), stres, pikiran bencana, kecemasan, faktor budaya, kepercayaan yang terkait dengan Autocastigo dan bersalah, mereka yang mengadopsi paradigma "memalukan" sebelum kehidupan, kognisi yang tentang rasa sakit dan kepercayaan pada umumnya, memainkan peran penting dalam pemeliharaan rasa sakit.

Pentingnya Perlindungan Orangtua

Telah berkorelasi Korban pelecehan fisik dan seksual selama masa kanak -kanak Dan kepada orang -orang yang menderita Gangguan stres pasca traumatis dengan nyeri kronis. Pentingnya melindungi anak -anak, yang menjadi martir dari kekerasan sosial karena faktor sosiokultural diperlukan, karena kebijakan migrasi tertentu yang merusak kesejahteraan integral mereka. Ketika sesuatu yang sangat penting bagi seseorang dengan cara yang kejam dan traumatis, terutama pada tahap awal perkembangan, ini dapat membantu mengembangkan kondisi fisik dan psikologis lainnya, seperti yang diajarkan oleh sejarah kepada kita.

Organisasi Psikolog Meksiko yang paling representatif, Federasi Nasional Perguruan Tinggi, Masyarakat dan Asosiasi Psikolog di Meksiko,. C. (Fenapsime), Asosiasi Psikologi Amerika (APA) dan banyak profesional perilaku manusia di dunia, kami menyetujui apa yang mereka manfaatkan, karena seperti yang mereka tunjukkan: “Pengalaman mengerikan seperti itu memiliki dampak yang sangat negatif pada siapa yang menjalaninya , Dalam hal ini, anak -anak, tetapi juga pada orang tua mereka dan kerabat lainnya yang secara emosional relatif terhadap keduanya ”(Juni, 2018).

Dalam keluarga, bidang konsentrasi dipisahkan, orang tua dari anak -anak, memengaruhi dalam segala hal perkembangan mereka dan melanggar hak -hak mereka, meninggalkan rasa sakit rasa sakit yang disimpan dalam tubuh kecil dan tidak bersalah mereka, Perawatan dan psikoedukasi untuk pengelolaan emosi di masa kanak -kanak sangat penting, cinta orang tua adalah harta yang tak tergantikan, kualitas waktu dengan anak -anak sangat penting untuk perkembangan mereka yang tepat, Tumbuh dikelilingi oleh cinta berkontribusi pada rasa relevansi dan campur tangan dalam pengembangan potensi mereka, lalu:

Ketika anak di bawah umur terpisah dari orang tua mereka secara tiba -tiba Kurang perawatan orang tua, mereka lebih rentan dan terpapar bahaya potensial lainnya untuk pengembangan optimal mereka, Mereka bisa menjadi mangsa masalah psikososial lainnya.

 "Divinum Opus Sedare Pazem Est"

"Nyeri yang menenangkan adalah tugas ilahi" (Hippocrates), obat -obatan dapat menghilangkan jenis rasa sakit tertentu, bukan penderitaan emosional, karena mereka tidak perlu memodifikasi emosi, baik pikiran, maupun keyakinan, perlu untuk bekerja pada mereka, untuk memiliki yang lebih baik manajemen nyeri Mengadopsi strategi koping aktif dan adaptif. Ada prinsip pengorganisasian dalam tubuh kita sendiri, oleh karena itu dimungkinkan untuk membangun realitas yang lebih baik.

"Tidak semua penderitaan emosional harus diwednya, aspek biopsikososial dapat dimulai untuk penanganan dan penyesuaian yang lebih baik dalam lukisan nyeri"

Banyak orang meninggal di tengah nyeri kronis karena berbagai kondisi antara kebingungan dan keputusasaan. Mereka yang hidup dalam "penangkaran" yang berbeda di tingkat fisik, mental dan/atau spiritual, untuk saudara -saudara prajurit saya tentang penyakit kronis dan degeneratif yang berjuang setiap hari untuk berdiri, saya ingin mengingatkan Anda bahwa tidak peduli betapa sulitnya situasi Anda Have, dimungkinkan untuk memodifikasi persepsi Anda, ada harapan bagi banyak orang, karena saat ini, sains menawarkan kepada kita janji -janji besar, saya berharap mereka terus bertarung setiap hari, karena penelitian menunjukkan bahwa dengan tangan tim profesional multidisiplin dan Mengobati penyakit nyeri kronis sebagai kondisi biopsikososial, dimungkinkan untuk mengurangi ketidaknyamanan.

Nyeri dapat menjadi guru yang sangat kejam, bagaimanapun, menggunakan strategi koping adaptif dan fungsional bahkan sebelum kondisi yang buruk, dimungkinkan untuk berkontribusi pada kesejahteraan umum individu. Bagi banyak orang itu mewakili beban berliku, tetapi Anda tidak harus mengambilnya sendiri -atau yang menderita karenanya -, psikolog dapat membantu Anda.

Apakah itu digunakan untuk menggunakan "iman" untuk menghilangkan rasa sakit? Investigasi menunjukkan bahwa ia memiliki efek yang baik untuk elemen harapan yang bisa, tingkat kecemasan tertentu dapat dilepaskan, namun, hasil yang buruk ditunjukkan ketika tidak dikombinasikan dengan tindakan yang tepat untuk mencari kesehatan, seperti Ikuti rekomendasi medis, karena keyakinan sederhana tanpa tindakan dapat merugikan, Anda dapat mendorong pada orang tersebut gagasan bahwa itu akan disembuhkan bahkan jika Anda tidak meningkatkan gaya hidup Anda, itu juga terjadi dengan pernyataan positif tanpa perilaku yang ditujukan untuk kesejahteraan.  Frankl berkata: "Kemauan yang berarti bagi banyak orang adalah masalah fakta, bukan dari iman".

Tantangan, kesulitan dan tantangan yang dihadirkan kehidupan kita sering menyiratkan tingkat stres tertentu, ketika dipertahankan pada tingkat yang optimal itu dapat bermanfaat, Eustress dapat memberi kita energi ekstra untuk melakukan kegiatan kita, seperti hukum Yerkes ' menegaskan -dodson, Anda dapat memaksa Anda untuk meninggalkan zona nyaman, berjuang dan memperjuangkan kualitas hidup yang lebih baik sebanyak mungkin.

Ahli saraf Arturo Goicoechea (2018) mengatakan: "Individu meskipun tidak ada konsultannya, berkolaborasi dengan keyakinan dan harapannya, agar tetap dalam paksa konektivitas neuron yang mendukung rasa sakitnya," yaitu pengobatan mewakili hak (organisasi kesehatan dunia dunia dunia , 2017), para ahli Mereka menyarankan bahwa intervensi itu multidisiplin, karena ketika merenungkan aspek biopsikososial, pasien dapat mencari kualitas hidup yang lebih baik.

Psikoedukasi emosional

Dapatkah rasa sakit dari orang tua ditularkan ke anak -anak? Itu "Pemodelan"Atau pembelajaran sosial dalam nyeri anak kronis, mengamati insiden tuduhan yang tinggi pada orang tua Anda. Itu Espejo Neuron Mereka juga terlibat, anak “mereproduksi” dan mempelajari rasa sakit dari beberapa figur otoritas seperti orang tua atau kakek nenek dan dapat muncul dalam tahap dewasa, ketika otak belajar merespons dengan cara tertentu terhadap rangsangan yang menyakitkan dan mengotomatiskan jawaban itu. Kenangan apa yang kita ingin anak -anak kita tetap?

"Mengajar anak -anak untuk mengelola emosi mereka dari tahap perkembangan awal, dapat mewakili faktor perlindungan dalam menghadapi banyak tantangan yang harus mereka hadapi dalam hidup, berkontribusi pada kesejahteraan fisik mereka dan
psikologis
".

Kesimpulan

Sering kali rasa sakit adalah sesuatu yang harus kita tangani setiap hari, tetapi itu tidak berarti bahwa Anda harus lebih menderita. Strategi penghindaran dalam mengatasi dapat berkontribusi pada orang tersebut untuk jatuh ke dalam konformisme, beberapa memiliki keyakinan kuat bahwa karena mereka tidak dapat lagi melakukan kegiatan yang sama seperti sebelumnya atau terbatas dalam beberapa aspek, mereka harus mengundurkan diri pada kehidupan yang penuh dengan kehidupan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan dengan penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh dengan yang penuh Penderitaan emosional dan ketidaknyamanan, bagaimanapun, Dimungkinkan untuk menemukan cara baru untuk membangun, jika paradigma lama yang mengatur hidup Anda tidak lagi berguna dan menghasilkan lebih banyak rasa sakit, perlu untuk memodifikasinya.

Tautan

  • https: // Arturogoicoechea.com/
  • https: // www.NCBI.Nlm.Nih.GOV/PubMed/15162342
  • http: // www.Redalyc.org/html/970/97017363002/
  • https: // www.Alam.com/artikel/S41467-018-04309-2
  • https: // mh.BMJ.com/konten/43/3/155
  • https: // linkinghub.Elsevier.com/retrieve/pii/s1526590004006650
  • https: // www.Jpain.Org/artikel/s1526-5900 (04) 00665-0/fullText
  • https: // neurosciencenews.com/dbs-vta-pain-3967/
  • Doi: 10.1038/SREP19615
  • Doi: 10.5665/tidur.5158